sù zhōng shān zèng quán chán shī
宿锺山赠泉禅师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：郭祥正 (guō xiáng zhèng) 。

夜半松柏响，绕岩鸾凤音。
披衣送遐盼，明月方庭深。
楼殿遍瑶层，宝塔楼中岑。
定分付赤刀，世故仍痴淫。
六朝遗破塚，四圣崇幽林。
香厨饭玉粒，千岁闻于今。
况逢大道师，妙传诸佛心。
其徒五百人，坐忘静沈沈。
宝光泳琉璃，永无尘垢侵。
何以明归仰，顿首兴微吟。

仄仄平仄仄，仄平平仄平。
平○仄平仄，平仄平○○。
平仄仄平平，仄仄平○平。
仄○仄仄平，仄仄平平平。
仄平○仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，平仄○平平。
仄平仄仄平，仄○平仄平。
○平仄仄平，仄仄仄○○。
仄平仄平平，仄平平仄平。
平仄平平仄，仄仄○平○。

yè bàn sōng bǎi xiǎng ， rào yán luán fèng yīn 。
pī yī sòng xiá pàn ， míng yuè fāng tíng shēn 。
lóu diàn biàn yáo céng ， bǎo tǎ lóu zhōng cén 。
dìng fēn fù chì dāo ， shì gù réng chī yín 。
liù cháo yí pò zhǒng ， sì shèng chóng yōu lín 。
xiāng chú fàn yù lì ， qiān suì wén yú jīn 。
kuàng féng dà dào shī ， miào chuán zhū fó xīn 。
qí tú wǔ bǎi rén ， zuò wàng jìng shěn shěn 。
bǎo guāng yǒng liú lí ， yǒng wú chén gòu qīn 。
hé yǐ míng guī yǎng ， dùn shǒu xīng wēi yín 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
夜半，松柏的声音响起，绕过岩石传来鸾凤的音韵。
我披上衣衫送别了遐想，明亮的月光洒在庭院深处。
楼殿遍布瑶台，宝塔高耸楼宇之间。
我托付红尘事给赤刀，世俗的事务仍旧沉迷于欲望。
六朝留下破碎的坟墓，四圣崇奉幽深的林木。
香飘香厨，食物如玉粒，千年传颂至今。
何况遇见大道之师，传承着诸佛的智慧。
他的门徒有五百人，坐忘静谧。
宝光在琉璃间流动，永远不受尘垢侵扰。
我该用何种方式明白回归追寻，顿首时兴起微妙的吟诗。

总结：全文：在深夜，松柏的声音和鸾凤的音韵交织。我穿着衣衫送别了遥远的憧憬，明亮的月光洒在幽深的庭院。楼殿遍布瑶台，宝塔高耸，而我将世俗的事务托付给赤刀，仍旧迷恋于欲望。古代的遗迹与崇奉的圣林依然存在，美味的食物流传千年。而当我遇见了一位智慧的大道之师，他的门徒们坐忘静谧，宝光永不受污染。我该如何明白回归的真谛，在虔诚地吟咏中思索。

这首诗《宿锺山赠泉禅师》描写了作者郭祥正夜晚在锺山宿泊，送别了一位名叫泉禅师的禅师。以下是对这首诗的赏析：
在夜半，松柏树发出悠扬的声响，仿佛是绕岩飞翔的仙鸟。这种景象让人感到神秘而宁静，为诗的氛围营造起了良好的铺垫。
诗人披上衣衫，送别泉禅师，明月高悬在方庭之上，月光洒满了深邃的庭院，照亮了整个场景。这一刻的宁静与明亮成为诗中的亮点，也让人感受到心灵的宁静和澄明。
诗中提到了楼殿和宝塔，说明这里是一座佛教寺庙，寺庙内的景色被描绘得如诗如画。然而，诗人也提到了纷扰世俗，似乎在表达对尘世的不满和迷惑。
接下来，诗人提到了六朝的遗破塚和四圣的幽林，这些历史和文化元素增加了诗的深度和底蕴。
诗中还有对佛教信仰的表达，描述了香厨中的玉粒，以及泉禅师传授佛法的场景。这些元素强调了宗教信仰和修行的重要性。
最后，诗人描绘了泉禅师的弟子们，坐忘静沈沈，仿佛陷入了深思的境界，充满宝光，永不受尘垢侵犯。这部分反映了禅宗的思想和修行方式。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者郭祥正介绍：🔈

郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，爲德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，爲太子中舍，与江东路家便差遣，爲桐城令。後任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前後，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。　郭... 查看更多>>