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译文：
珊珊的玉骨本身就是玲珑剔透的，她挂着角上的羚羊，却不见其踪影。
这座亭子是特意为谁而建，原来是为了赏析：和喜爱松竹所带来的清风而设立的。
总结：
诗人描绘了一位美丽的女子，她的玉骨娇美，身姿窈窕，同时她似乎神秘地与角上的羚羊相联系，而这种联系并不显现于人前。接着，诗人展现了一座亭子，初看似乎普普通通，却是为了领略松竹所带来的清风而特意建造的。整首诗通过几个意象，展现了诗人对美的追求和对自然之美的赞美。
释行机的诗：
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赠悟上人造华严塔 (zèng wù shàng rén zào huá yán tǎ)
山前马廐普光殿，门外牛栏正觉场。
五十三人同日葬，善财走得脚生疮。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
泗州画赞 (sì zhōu huà zàn)
稽首泗州普照王，曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘，随意分身无不在。
我观世间有为法，无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙，未有不归幻灭者。
岂惟淮塔有兴废，阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世，不随宝塔俱存亡。
耕雨获晴长淮风，普为众生作饶益。
我今绘此应感象，常以正念为皈依。
於此员光一寻中，而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断，普愿菩萨常感通。
洪锺小大随叩鸣，所求所请皆如意。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
破山高僧塔 (pò shān gāo sēng tǎ)
寺倚四僧传，僧今已蜕蝉。
塔随蓁棘老，德与苾蒭全。
翠滴添衣重，云低染屦鲜。
何年山脊断，飞去玉蜿蜒。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之 (yǒu yì cháng níng bài shè lì tǎ zhě yǐ jì zèng zhī)
诸禅结伴游玉塔，灵踪胜境将心劄。
归来举似春如何，何似狂僧无缝塔。
无缝塔，最难邈，岂同白玉受人踏。
五湖四海尽云奔，踏破几多茥与靸。
无缝塔，甚匼匝，若遇同人方始答。
忽然展手借样看，便与拦腮鼓一搭。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
吊黄龙和尚塔 (diào huáng lóng hé shàng tǎ)
示灭师何速，空遗塔此中。
僧闲四海锡，谁复九年风。
鸟外千峰遶，人间一径通。
寥寥朝与暮，唯有白云同。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
谢两知县送鹅酒羊面二首 其一 (xiè liǎng zhī xiàn sòng é jiǔ yáng miàn èr shǒu qí yī)
僧样斋厨冰样官，饥凭脱粟食无单。
不因同里兼同姓，肯念先生苜蓿盘。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
造塔示众 (zào tǎ shì zhòng)
求人不如求自己，自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆，诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道，灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石，高低齐转普庵经。
山林岩谷皆微笑，此是如来最上因。
若有痴顽拨不转，猪楼羊棬好安身。
老僧拄杖头有眼，不打披毛戴角伦。
如是斩钉并截铁，一人了事万缘新。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
送日本国僧二首 其一 (sòng rì běn guó sēng èr shǒu qí yī)
壁观胡僧入大梁，单传必死活人方。
至今此术遍天下，航海梯山空自忙。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。