译文：
海底的红尘翻涌起来，山头的白浪飞扬而起。如果能够像这般洞悉世间的浮沉变幻，便可在永劫之中避免堕入尘世的苦泥之中。
总结：
诗人以海底红尘和山头白浪作为意象，表达了对人生境遇的洞悉和对超脱尘世束缚的向往。若能如此明白人世沧桑，便能永远摆脱纷扰，不再为尘世所累。
释慧远的诗：
-
示僧
两个童儿舁木鼓，左边打了右边舞。刹那...
-
颂
雪霁长空，迥野飞鸿。段云片片，向西向...
-
偈颂一百零二首 其一
千尺身中丈六衣，斩新拈出恰相宜。长针...
-
偈颂一百零二首 其二
龙幡胜槩落羣峰，水石清奇叠万重。燕坐...
-
偈颂一百零二首 其三
虾蟇跳上梵天，蚯蚓蓦过东海。洞庭湖顶...
-
偈颂一百零二首 其四
陇麦青青春色过，岭云散尽楚天高。翻思...
-
偈颂一百零二首 其五
如来不说无余说，迦叶无闻无异闻。体得...
-
偈颂一百零二首 其六
黄面瞿昙，虽则分疏应口。车不横推，文...
-
偈颂一百零二首 其七
佛祖由来总是冤，电机旋处直如弦。金毛...
-
偈颂一百零二首 其八
扫尽衲僧踪，裂破祖师印。蹋翻香水海，...
- 释慧远诗全集>>
相关诗词：
颂六十二首 三十八 (sòng liù shí èr shǒu sān shí bā)
法会设佳供，斋日感神灵。
普召无别请，客主发休祯。
凡圣俱晨往，灾难普安宁。
良由慈善力，翻恶就福城。
（见同书卷五五《施福部》）。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
泗州画赞 (sì zhōu huà zàn)
稽首泗州普照王，曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘，随意分身无不在。
我观世间有为法，无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙，未有不归幻灭者。
岂惟淮塔有兴废，阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世，不随宝塔俱存亡。
耕雨获晴长淮风，普为众生作饶益。
我今绘此应感象，常以正念为皈依。
於此员光一寻中，而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断，普愿菩萨常感通。
洪锺小大随叩鸣，所求所请皆如意。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
福州神光寺塔 (fú zhōu shén guāng sì tǎ)
良匠用材为塔了，神光寺更得高名。
风云会处千寻出，日月中时八面明。
海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
别无锡南禅莲老 (bié wú xī nán chán lián lǎo)
生平罹百忧，老来始一欣。
得履方外趣，不涉卷内闻。
留锡憇福境，禅悦志所勤。
日款乡关旧，俱叹鸿鹄分。
偶同一窗雨，永怀九仙云。
好持洞下香，法界期普薰。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
赠悟上人造华严塔 (zèng wù shàng rén zào huá yán tǎ)
山前马廐普光殿，门外牛栏正觉场。
五十三人同日葬，善财走得脚生疮。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
颂六十二首 三十七 (sòng liù shí èr shǒu sān shí qī)
金躯遗散骨，宝塔徧天龙。
创开於十塔，终成八万兴。
珠盖灵光变，刹柱吐芙蓉。
屡开朝雾露，数示晓灵徵。
红霓相映发，风摇响和钟。
仙鸾往往见，神僧数数从。
独超群圣上，合识普生恭。
砧碓击不碎，方知圣叵穷。
（见同书卷五三《感福部》）（按：《明州阿育王山志》卷十录此首，题作《颂佛舍利》。
）。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之 (yǒu yì cháng níng bài shè lì tǎ zhě yǐ jì zèng zhī)
诸禅结伴游玉塔，灵踪胜境将心劄。
归来举似春如何，何似狂僧无缝塔。
无缝塔，最难邈，岂同白玉受人踏。
五湖四海尽云奔，踏破几多茥与靸。
无缝塔，甚匼匝，若遇同人方始答。
忽然展手借样看，便与拦腮鼓一搭。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。