sòng hǎi yìn zhǎng lǎo fù é méi dōu sēng zhèng èr shǒu qí yī
送海印长老赴峨眉都僧正二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 赵拚 (zhào pīn)

归根落叶舞秋风,入蜀分携瀫水东。
欲别何烦示圆相,普贤今作主人翁。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

guī gēn luò yè wǔ qiū fēng , rù shǔ fēn xié hú shuǐ dōng 。
yù bié hé fán shì yuán xiāng , pǔ xián jīn zuò zhǔ rén wēng 。

送海印長老赴峨眉都僧正二首 其一

—— 趙抃

歸根落葉舞秋風,入蜀分携瀫水東。
欲別何煩示圓相,普賢今作主人翁。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

guī gēn luò yè wǔ qiū fēng , rù shǔ fēn xié hú shuǐ dōng 。
yù bié hé fán shì yuán xiāng , pǔ xián jīn zuò zhǔ rén wēng 。

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译文:
归根落叶随秋风飘舞,前往蜀地分离携带着瀫水往东。欲告别时,何须多此烦扰,只需心意相通,普贤菩萨现今成为主人翁。



总结:

诗人表达了归根的心愿,如同落叶随秋风舞动一样,他离开之时带着蜀地的瀫水东行。在离别时,他认为无需烦恼地示意告别,只需心灵相通,让普贤菩萨成为主宰。整首诗寄托了对归家的愿望以及对普贤菩萨的信仰之情。

赏析:这首诗是唐代赵拚创作的《送海印长老赴峨眉都僧正二首》之一。诗人以诗意的语言表达了对长老出发赴峨眉的送别之情,同时也表达了对普贤菩萨的崇敬之情。
首句“归根落叶舞秋风”,用自然景物的变化来寓意长老的离别。树叶在秋风中凋零,象征着生命的轮回和人事的离合,与长老即将离开的情感相呼应。
接下来的句子“入蜀分携瀫水东”,描述长老去蜀地的旅程,同时“瀫水东”也是地名,暗示了长老的目的地,即峨眉山。
诗的第三句“欲别何烦示圆相”,表达了诗人对长老出家的理解和尊重。长老要去修行,不必繁琐地示意告别,因为佛法即是最圆满的道路。
最后一句“普贤今作主人翁”,则表达了对普贤菩萨的钦佩。普贤菩萨是佛教中的一位伟大菩萨,被认为是教主的主人翁,这句话也可以理解为长老前去峨眉山,将成为修行的主人翁,与普贤菩萨有关联。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者赵拚介绍:🔈

赵拚(一○○八~一○八四),字阅道(一作悦道),号知非子,衢州西安(今浙江衢县)人。仁宗景佑元年(一○三四)是士,除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县,通判泗洲。至和元年(一○五四),召爲殿中侍御史。嘉佑元年(一○五六),出知睦州,移梓州路转运使,旋改益州。召爲右司谏,因论事出知虔州。英宗即位,奉使契丹,还,进河北都转运使。治平元年(一○六四),出知成都。神宗立,以知谏院召还,秋,擢参知政事。熙宁三年(一○七○),因反对青苗法去位。历知杭州、青州、成都、越州,复徙杭州。元丰二年(一○七九)二月,以太子少保致仕。退居於衢。七年卒,年七十七。谥清献。有《清献集》十卷。事见《东坡集》卷三八《赵... 查看更多>>

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