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sòng gǔ shí sì shǒu qí yī sì
 颂古十四首 其一四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释师体 (shì shī tǐ) 。

斫头沥血摩诃演，挂肚悬肠萨怛多。
恶口小家无尽藏，更将何法度娑婆。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

zhuó tóu lì xuè mó hē yǎn ， guà dù xuán cháng sà dá duō 。
è kǒu xiǎo jiā wú jìn cáng ， gèng jiāng hé fǎ dù suō pó 。

頌古十四首 其一四

—— 釋師體

斫頭瀝血摩訶演，掛肚懸腸薩怛多。
惡口小家無盡藏，更將何法度娑婆。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

zhuó tóu lì xuè mó hē yǎn ， guà dù xuán cháng sà dá duō 。
è kǒu xiǎo jiā wú jìn cáng ， gèng jiāng hé fǎ dù suō pó 。

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译文：

割断头颅，流出鲜血，摩诃演练；挂起肚子，悬梁自缢，萨怛多境界。
恶语众多，家庭贫乏，无穷藏诸苦；又有何法，来度化红尘娑婆。

总结：

这首古文表达了一种超脱红尘世俗的境界。第一句描述了修行者以自残之法摩诃（大乘佛法）演练，体现其对出离苦海的决心。第二句以象征性的手法，描绘了修行者放弃世俗生活，进入萨怛多（涅槃）的意境。接着，诗人表达了对嘴舌之恶语的批判，指出小家庭中难以摆脱的苦难。最后一句问道，对于修行者来说，究竟该如何在尘世中修行，度化众生。整首诗展现了一种追求超越尘世束缚的精神境界，对于修行之道进行了深刻的反思。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释师体介绍：🔈

释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠爲沙弥，初参此庵元於天台护国，後爲虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。爲南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。　释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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