sòng dìng xūn èr shàng rén
送定勳二上人 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释慧空 (shì huì kōng) 。

定禅快为师子吼，勳禅莹净玉无垢。
两禅同居渊不分，一日用之左右手。
超方独脱王老师，向何壁立今何慈。
杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑。
末後更有一句子，未省两禅着何语。
东山有句不敢书，恐着替渠出山去。

仄○仄平平仄仄，平○○仄仄平仄。
仄○平平平仄○，仄仄仄平仄仄仄。
平平仄仄○仄平，仄平仄仄平平平。
○仄仄○平仄仄，仄平仄平平仄平。
仄仄○仄仄仄仄，仄仄仄○仄平仄。
平平仄仄仄仄平，仄仄仄平仄平仄。

dìng chán kuài wèi shī zǐ hǒu ， xūn chán yíng jìng yù wú gòu 。
liǎng chán tóng jū yuān bù fēn ， yī rì yòng zhī zuǒ yòu shǒu 。
chāo fāng dú tuō wáng lǎo shī ， xiàng hé bì lì jīn hé cí 。
sháo bǐng duǎn cháng guō dà xiǎo ， jiē ér shì zhī wú kě yí 。
mò hòu gèng yǒu yī jù zi ， wèi shěng liǎng chán zhe hé yǔ 。
dōng shān yǒu jù bù gǎn shū ， kǒng zhe tì qú chū shān qù 。

送定勳二上人

—— 釋慧空

定禪快爲師子吼，勳禪瑩凈玉無垢。
兩禪同居淵不分，一日用之左右手。
超方獨脫王老師，向何壁立今何慈。
杓柄短長鍋大小，揭而示之無可疑。
末後更有一句子，未省兩禪著何語。
東山有句不敢書，恐著替渠出山去。

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译文：

定禅快为师子吼，勋禅莹净玉无垢。
两禅同居渊不分，一日用之左右手。
超方独脱王老师，向何壁立今何慈。
杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑。
末后更有一句子，未省两禅着何语。
东山有句不敢书，恐着替渠出山去。

总结：

这首诗描写了几位禅师之间的对话与辩论。其中，“定禅快”与“勋禅莹”是两位禅师的名字，他们相互交流，探讨禅理。“定禅快”强调禅宗的本质，比喻其如猛狮一般吼叫。而“勋禅莹”则表现出禅宗纯净无瑕的境界，如美玉一般洁净无垢。
“两禅同居渊不分”意味着这两位禅师共同探索禅宗，相得益彰。他们日常修行禅定，让禅理融入日常生活，成为左右手一样随时运用的能力。
“超方独脱王老师”描述了其中一位禅师超越先前的认知，独立出类拔萃，犹如“王老师”一般引人注目。但作者不明确指明哪位禅师是“超方”的。
“向何壁立今何慈”则可能是在评价另一位禅师，但具体含义并未明确说明。
“杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑”这句暗示着禅宗的实践方法并不局限于特定的形式或大小，只要揭示真理，都是没有疑问的。
“末后更有一句子，未省两禅着何语”这句话暗示了全诗的核心，可能是指还有更深层的含义，作者未能完全理解两位禅师的意思。
最后一句“东山有句不敢书，恐着替渠出山去”，表示东山禅师有些话不敢明说，怕替别的禅师引起争议而离开住地。
这首诗通过描写禅师间的辩论和境界，探讨了禅宗的本质和实践方式，但其中一些含义并未完全呈现，给读者留下了一些思考空间。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释慧空介绍：🔈

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。查看更多>>