sòng chén bǎi xiū chá yuàn fù quē
送陈伯修察院赴阙 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：苏轼 (sū shì) 。

裕陵固天纵，笔有云汉姿。
尝重连山象，不数秋风辞。
龙腾与虎变，狸豹复何施。
我穷真有数，文字乃见知。
闻君射策日，妙语发畴咨。
一日喧万口，惊倒同舍儿。
岂知二十年，道路犹迟迟。
苦言如药石，瞑眩终见思。
屈伸反覆手，独於君可疑。
四门方穆穆，行矣及此时。

仄平仄平仄，仄仄平仄平。
平○平平仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，平仄仄平仄。
仄平平仄仄，平仄仄仄平。
○平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平仄仄，平仄平仄平。
仄平仄仄平，仄仄○○○。
仄平○仄仄，○仄平仄○。
仄平仄仄仄，仄平平仄平。
仄平平仄仄，○仄仄仄平。

yù líng gù tiān zòng ， bǐ yǒu yún hàn zī 。
cháng chóng lián shān xiàng ， bù shù qiū fēng cí 。
lóng téng yǔ hǔ biàn ， lí bào fù hé shī 。
wǒ qióng zhēn yǒu shù ， wén zì nǎi jiàn zhī 。
wén jūn shè cè rì ， miào yǔ fā chóu zī 。
yī rì xuān wàn kǒu ， jīng dǎo tóng shè ér 。
qǐ zhī èr shí nián ， dào lù yóu chí chí 。
kǔ yán rú yào shí ， míng xuàn zhōng jiàn sī 。
qū shēn fǎn fù shǒu ， dú wū jūn kě yí 。
sì mén fāng mù mù ， xíng yǐ jí cǐ shí 。

虎动物龙

送陳伯修察院赴闕

—— 蘇軾

裕陵固天縱，筆有雲漢姿。
嘗重連山象，不數秋風辭。
龍騰與虎變，貍豹復何施。
我窮真有數，文字乃見知。
聞君射策日，妙語發疇咨。
一日喧萬口，驚倒同舍兒。
豈知二十年，道路猶遲遲。
苦言如藥石，瞑眩終見思。
屈伸反覆手，獨於君可疑。
四門方穆穆，行矣及此時。

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🔈

译文：
裕陵固然得到上天的恩赐，他的笔触有着云汉的气韵。曾经多次写连山的景象，但从不计较秋风吹拂的次数。龙腾与虎跃的变化，狸豹又是如何展现自己的本性呢？我深知这一切都有定数，只有通过文字才能真正了解其中的奥秘。

听闻君主每次发表谋略，妙语都能启迪谋士。有一次，一句话惊动了无数人，甚至把同住的小孩吓得倒地。谁能想到，这二十年的岁月如此匆匆，却依然在追求真理的道路上迟迟不能前行。

苦苦相言就像是疗愈心灵的良药，即使有些时候会产生迷惑和瞑目的感觉，最终还是能够见到思维的光芒。不断地屈伸反复地动手，唯有在君主面前，我才感到有些不安。

四门庄严肃穆，随着行程的推进，此时已经来到了这里。

总结：

此诗描写了一位具有超凡文采的才子裕陵，他在书写中展现出云汉般的气质。他的谋略和见识超群，但在道路上却显得步履维艰。诗人以自己为主角，通过描写裕陵和君主的互动，表达了对于才智和命运之间复杂关系的思考。同时，诗中也透露出对于真理探求和人生意义的探讨。全诗意境深远，气势恢宏。

赏析：
苏轼的《送陈伯修察院赴阙》表达了对友人陈伯修的深厚情感和对其前程的祝愿。这首诗共分为三个部分：
第一部分，诗人赞美了陈伯修的文才。他将陈伯修比作笔有云汉姿的天纵之才，形容他的文采高超。同时，诗中提到陈伯修不久前曾连山写象，表示他的才华源源不断，没有受到秋风的阻碍。这部分表现了诗人对陈伯修才华的钦佩和仰慕。
第二部分，诗人以寓言的方式描述了陈伯修的前程。他用龙腾、虎变、狸豹等动物的比喻，暗示陈伯修将会有出色的表现，但也会面临不少挑战和困难。这部分表达了对陈伯修前途的期许和对他面临的考验的关切。
第三部分，诗人表达了对陈伯修的真诚祝愿和鼓励。他认为自己虽然文才有限，但会用心地传授陈伯修文学之道，希望他能够在射策时发挥自己的才智，成就一番事业。诗中还提到了陈伯修的善言妙语，以及他的言谈之间能够引起众多人的倾倒和惊叹。最后，诗人表示他们已经相知二十年，虽然道路漫长，但愿望最终会实现，而陈伯修的成功将不会让人怀疑。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者苏轼介绍：🔈

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四）... 查看更多>>