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神宗皇帝挽词三首 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 苏轼 (sū shì)

未易名尧德,何须数舜功。
小心仍致孝,余事及平戎。
典礼从周旧,官仪与汉隆。
谁知本无作,千古自承风。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。

wèi yì míng yáo dé , hé xū shù shùn gōng 。
xiǎo xīn réng zhì xiào , yú shì jí píng róng 。
diǎn lǐ cóng zhōu jiù , guān yí yǔ hàn lóng 。
shuí zhī běn wú zuò , qiān gǔ zì chéng fēng 。

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译文:
未曾赞美尧的德行,又何必去称颂舜的功绩。
我们应当小心谨慎地孝顺父母,同时也要将余暇用于平定戎狄之事。
古时的典礼礼仪遵循周朝的传统,官员的仪式则效法汉朝的典范。
谁能知晓,这篇文章并非刻意创作,而是自然而然地承载了千古流传的风采。



总结:

文章表达了作者对传统美德的推崇,强调孝顺的重要性,同时也提及处理平定戎狄等政务。古文之美在于其自然流畅,不作作为,历久弥新。

赏析:: 这是苏轼的《神宗皇帝挽词三首 其二》。诗人以平凡之辈赞颂了神宗皇帝,表达了对皇帝的崇敬和感慨。首先,诗人提到神宗皇帝未曾易名尧德,意指皇帝拥有令人敬佩的品德和治理能力,无需多次赞美如同尧舜一样的功业。接着,诗人强调皇帝的孝心,小心谨慎,表现出他对天下百姓的关怀。然后,诗人提到皇帝继承了周朝的典礼和汉朝的官仪,显示了他对历史传统的尊重和承继。最后,诗人自谦地表示,这些赞美之词并非刻意创作,而是源自内心,将会传颂千古。
标签: 赞颂、崇敬、品德、传统、千古

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者苏轼介绍:🔈

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四)... 查看更多>>

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