sān gāo sēng shī yuè zhī chè rú bīng xuě
三高僧诗越之彻如冰雪 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释契嵩 (shì qì sōng) 。

彻公之清若冰雪，高僧天资与人别。
三十能诗名已出，名在诗流心在律。
不殊惠远殊惠休，皎然未合谁与俦。
白云萧散何定止，忽入关中访包李。
孤清难立众所沮，到底无辜中非语。
木秀於林风必摧，彻公怀德成祸胎。
古人已往不复叹，为尔为诗遗後来。

仄平平平仄平仄，平平平平仄平仄。
○仄平平平仄仄，平仄平平平仄仄。
仄平仄仄平仄平，仄平仄仄平仄平。
仄平平仄平仄仄，仄仄平○仄平仄。
平平○仄仄仄仄，仄仄平平○平仄。
仄仄平平平仄平，仄平平仄平仄平。
仄平仄仄仄仄○，平仄平平○仄平。

chè gōng zhī qīng ruò bīng xuě ， gāo sēng tiān zī yǔ rén bié 。
sān shí néng shī míng yǐ chū ， míng zài shī liú xīn zài lǜ 。
bù shū huì yuǎn shū huì xiū ， jiǎo rán wèi hé shuí yǔ chóu 。
bái yún xiāo sàn hé dìng zhǐ ， hū rù guān zhōng fǎng bāo lǐ 。
gū qīng nán lì zhòng suǒ jǔ ， dào dǐ wú gū zhōng fēi yǔ 。
mù xiù wū lín fēng bì cuī ， chè gōng huái dé chéng huò tāi 。
gǔ rén yǐ wǎng bù fù tàn ， wèi ěr wèi shī yí hòu lái 。

三高僧詩越之徹如冰雪

—— 釋契嵩

徹公之清若冰雪，高僧天資與人別。
三十能詩名已出，名在詩流心在律。
不殊惠遠殊惠休，皎然未合誰與儔。
白雲蕭散何定止，忽入關中訪包李。
孤清難立眾所沮，到底無辜中非語。
木秀於林風必摧，徹公懷德成禍胎。
古人已往不復歎，爲爾爲詩遺後來。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
这首诗的全文翻译如下：

彻公的清高如同冰雪，他是与常人截然不同的出类拔萃的高僧。
三十岁就以诗名崭露头角，名声在诗界中鹤立鸡群，他的心却属于律仪之中。
他的慈悲胜过远古的慈善，他的光明无瑕疵，没有人能与他相媲美。
明亮的白云飘散，不知何处停留，却突然进入关中拜访包李。
孤寂而纯净，难以在众人中立足，终究无辜却被冤枉诋毁。
木材优秀则必遭风雨的摧残，彻公怀揣着美德却变成了祸胎。
古人已经离去，不再叹息，只为了你，为了将诗歌传承给后人。

总结：

这首诗以彻公为主题，描述了他清高超脱的品性和出色的才华。彻公三十岁时就已在诗坛声名显赫，他的诗名在众多诗人中独树一帜。然而，他的清高和纯洁反而成为他遭受困扰和冤枉的源头。诗中也表达了对彻公的敬佩和遗憾，认为他的美德遭遇了不公和厄运。最后，诗人呼唤后人不再叹息古人的离去，而是要为了彻公和诗歌的传承而努力。

赏析：这首诗《三高僧诗越之彻如冰雪》是释契嵩创作的，以写高僧越之彻为主题。全诗用七律的格式，共七句，每句都是七字。诗人以清净高远的修行境界来描绘越之彻，表现了他的高尚品德和卓越才华。
首句以“清若冰雪”来形容越之彻的清净之心，清澈纯洁如同冰雪一般。接着提到他的天资与众不同，出众的诗才已经让他名震诗坛，突出了他在文学方面的卓越成就。
诗中也提到了不少高僧，如惠远和惠休，但越之彻的修行境界和德行都是超越了他们，使他独具风采。白云飘散的描写暗示了越之彻的来去自如，如同白云一般自由自在。
诗人以包李为结尾，表示越之彻并没有沉迷于世俗的名利，而是追求内心的清净与修行。最后两句强调越之彻的高尚品格，他纯洁无辜，但却遭受了世人的非议，形成了一种反讽。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释契嵩介绍：🔈

释契嵩（一○○七～一○七二），字仲灵，自号潜子，欲姓李，藤州镡津（今广西藤县）人。七岁出家，十四受具足戒，十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘，嘉佑六年（一○六一）入京，献所着《禅宗定祖图》、《传法正宗记》，诏付传法院，并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒於杭州灵隐寺，年六十六。有《嘉佑集》、《治平集》凡百余卷。今存《镡津文集》二十二卷，其中诗二卷。事见《镡津文集》卷首宋陈舜俞《镡津明教大师行业记》。　契嵩诗，以《四部丛刊》三编影印明弘治刊本《镡津文集》爲底本，校以《宋四十名家小集》（清抄本，藏北京图书馆）。《镡津文集》尚有有明永乐刻本（藏湖南省图书馆）、万历三十五年嘉兴楞岩寺刻径山藏本（藏武汉大学图书馆... 查看更多>>