róng shàng rén fā xīn zhī luó hàn táng bàn chá yóu shì qǐ sòng
荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂 🔈
这开梦觉底因缘,佛佛心同亡後先。
一点灵明三世外,十分妙净万机前。
琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。
尘刹纵横俱化事,起家人只奋空拳。
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
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译文:
这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。
一点灵明三世外,十分妙净万机前。
琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。
尘刹纵横俱化事,起家人只奋空拳。
翻译及总结:
这篇古文表达了一个深奥的觉悟之境。文中通过开悟梦境和觉悟的因缘,将佛心与亡后先贤相通。其中“一点灵明三世外,十分妙净万机前”,表明一个点的灵明超越了三界,其妙净之境涵括了万象的前因。作者在丛林下默默琢磨,自得其中的禅悟,并以游戏嬉戏的态度迎接百草颠倒的世界。尘世与佛国的种种境遇都化为过眼云烟,只有起家之人坚定地奋斗,以空拳迎向未来的挑战。整篇诗歌传递了一种超脱尘俗、宁静自若的境界,同时也强调了人生中拼搏的重要性。
这首诗《荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂》是释正觉所作,表达了佛教思想和出家修行的内涵。以下是对这首诗的赏析:
在这首诗中,诗人以修行者的角度,表达了自己对佛教事业的热切向往和对精神境界的追求。诗的第一句“这开梦觉底因缘”表明了修行之路的契机来自梦中的觉悟,意味着对内心灵性的觉醒。接着的“佛佛心同亡後先”则传达了对佛陀教诲和心灵境界的追随,表明诗人希望在修行中能够达到佛陀的境界。
诗的第二句“一点灵明三世外”强调了修行者内心的明悟和跨越三世的超越性。这一点灵明象征着修行者心灵的纯净和清澈,超越了尘世的纷扰。而“十分妙净万机前”则表示修行者内心的纯净和超越了万象的智慧,意味着对世界的洞察力和超越了一切杂念的境界。
诗的后半部分描述了修行者在丛林中的生活和态度。“琢磨自得丛林下”表现了修行者在丛林中默默修行,深思熟虑,自我领悟的状态。而“游戏何妨百草颠”则强调了修行者对自然界的亲近和对生活的平和态度。最后两句“尘刹纵横俱化事,起家人只奋空拳”表示修行者能够超越尘世的种种诱惑和障碍,专注于修行事业,奋发向前。
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平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄平。
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平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
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