rèn luò yáng chéng qǐng gào yī shǒu
任洛阳丞请告一首 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：韦应物 (wéi yìng wù) 。

方凿不受圆，直木不为轮。
揆材各有用，反性生苦辛。
折腰非吾事，饮水非吾贫。
休告卧空馆，养病绝嚣尘。
游鱼自成族，野鸟亦有羣。
家园杜陵下，千岁心氛氲。
天晴嵩山高，雪後河洛春。
乔木犹未芳，百草日已新。
着书复何为，当去东臯耘。

平仄仄仄平，仄仄仄平平。
仄平仄仄仄，仄仄平仄平。
○平平平仄，仄仄平平平。
平仄仄○仄，仄仄仄平平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
平平仄平仄，平仄平平平。
平平平平平，仄仄平仄平。
平仄○仄平，仄仄仄仄平。
仄平仄平平，○仄平平平。

fāng záo bù shòu yuán ， zhí mù bù wèi lún 。
kuí cái gè yǒu yòng ， fǎn xìng shēng kǔ xīn 。
zhé yāo fēi wú shì ， yǐn shuǐ fēi wú pín 。
xiū gào wò kōng guǎn ， yǎng bìng jué áo chén 。
yóu yú zì chéng zú ， yě niǎo yì yǒu qún 。
jiā yuán dù líng xià ， qiān suì xīn fēn yūn 。
tiān qíng sōng shān gāo ， xuě hòu hé luò chūn 。
qiáo mù yóu wèi fāng ， bǎi cǎo rì yǐ xīn 。
zhe shū fù hé wèi ， dāng qù dōng gāo yún 。

任洛陽丞請告一首

—— 韋應物

方鑿不受圓，直木不爲輪。
揆材各有用，反性生苦辛。
折腰非吾事，飲水非吾貧。
休告臥空館，養病絕囂塵。
遊魚自成族，野鳥亦有羣。
家園杜陵下，千歲心氛氳。
天晴嵩山高，雪後河洛春。
喬木猶未芳，百草日已新。
著書復何爲，當去東臯耘。

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🐒

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🔈

译文：
方凿无法适应圆形，直木不能用于制作车轮。
每种人才都有各自的用处，性格不同会导致不同的痛苦和辛苦。
低头屈膝不是我的事情，喝水不会使我贫困。
不要告诉我躺在空荡的馆舍里，我要养病远离喧嚣尘世。
游动的鱼自成一族，野鸟也有它们的群体。
我家园在杜陵下，千年的情感在心中弥漫。
天空晴朗，嵩山高耸，雪后的河洛地区迎来了春天。
高大的乔木还没有开花，百草已经崭新生长。
对于写书有何用，我应该离开东臯去耕作。

赏析：:
这首诗《任洛阳丞请告一首》是唐代诗人韦应物创作的，它表达了诗人对自然界的观察和对生活态度的思考。整首诗以简洁明了的语言，表现出了一种坚韧、淡泊、从容的生活哲学。
首先，诗人通过“方凿不受圆，直木不为轮”这两句，运用了木材加工的比喻，表达了个体的特质和用处各有不同，有些人适合做方凿，有些人适合做圆轮，强调了人才的多样性和相互补充。这也反映出韦应物对社会多元性的理解和尊重。
接下来，诗人写到“折腰非吾事，饮水非吾贫”，表达了他不愿逢迎低头，也不怕朴素的生活，强调了自己不谋求虚荣和奢华，对名利的淡泊态度。这种淡泊，与当时的士人风范相契合。
诗的后半部分，描写了自然景色，如“家园杜陵下，千岁心氛氲”，“天晴嵩山高，雪后河洛春”，展示了韦应物对大自然的热爱和赞美。他将自己的生活融入到大自然的环境之中，表现出与自然的亲近与融合。
最后两句“乔木犹未芳，百草日已新。着书复何为，当去东郊耘。”则强调了诗人要踏实工作，耕耘于东郊，表现了他对朴素生活和劳动的尊重。这也与前文中的“饮水非吾贫”呼应，强调了平淡生活中的满足和乐趣。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者韦应物介绍：🔈

韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出爲滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，复出爲苏州刺史。应物性高洁，所在焚香扫地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。乾元间爲太学生，始折节读书。永泰中爲洛阳丞。大历间历仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出爲滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。复出爲苏... 查看更多>>