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平昔於王褒赠同处士八绝中喜诵其龙尾禅室一首今连日行荒山中颇增幽居之兴以其句为一诗寄杨中立谢显道刘壮舆陈叔易同趣归期也有好事者亦不予鄙 井汲才通径 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 晁说之 (cháo yuè zhī)

山头百尺井,有径看如失。
唯有参横时,山人起自汲。

平平仄仄仄,仄仄平平仄。
仄仄仄平平,平平仄仄仄。

shān tóu bǎi chǐ jǐng , yǒu jìng kàn rú shī 。
wéi yǒu cān héng shí , shān rén qǐ zì jí 。

动物

平昔於王褒贈同處士八絕中喜誦其龍尾禪室一首今連日行荒山中頗增幽居之興以其句爲一詩寄楊中立謝顯道劉壯輿陳叔易同趣歸期也有好事者亦不予鄙 井汲纔通徑

—— 晁說之

山頭百尺井,有徑看如失。
唯有參横時,山人起自汲。

平平仄仄仄,仄仄平平仄。
仄仄仄平平,平平仄仄仄。

shān tóu bǎi chǐ jǐng , yǒu jìng kàn rú shī 。
wéi yǒu cān héng shí , shān rén qǐ zì jí 。

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译文:
山顶上有一个深达百尺的井,从远处看它的径口就好像是失去了一般。
唯有等到太阳横过天空的时候,山中的人才能自己下去汲水。
总结:这段古文描写了山顶上的井口深邃难见,只有太阳横过天空时,山中的人才能够下去汲水。寓意着在某些特定时刻,机会才会出现,需要抓住时机才能成功。

赏析:
这首诗是晁说之创作的,以表达在荒山中的幽居之乐。全诗用八绝的古体诗形式,共八句,每句五言。诗中通过描写山中的一口百尺深井和自然景观,表达了山居的宁静和自由,以及诗人在这里的愉悦心境。
首句 "山头百尺井,有径看如失" 描绘了山顶上的一口百尺深井,而且这里的径道看起来似乎难以找到,强调了山居之险峻和幽静。
接下来的 "唯有参横时,山人起自汲" 提到了山人自己在参横的时刻,也就是在清晨或傍晚,在这个时候,山人自己亲自下去汲水,增强了山居生活的朴实和自力更生的特点。
这首诗虽然简短,但通过描绘山居中的一幕,传递了山居生活的宁静、自由和简朴,以及山人的愉悦之情。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者晁说之介绍:🔈

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州钜野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元佑初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影... 查看更多>>

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