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niàn mí tuó sòng qí wǔ
 念弥陀颂 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

衆生苦海业坑深，不信因缘久溺沉。
闻得叉声方念佛，始知妻子老婆心。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

zhòng shēng kǔ hǎi yè kēng shēn ， bù xìn yīn yuán jiǔ nì chén 。
wén dé chā shēng fāng niàn fó ， shǐ zhī qī zǐ lǎo pó xīn 。

念彌陀頌 其五

—— 釋懷深

衆生苦海業坑深，不信因緣久溺沉。
聞得叉聲方念佛，始知妻子老婆心。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

zhòng shēng kǔ hǎi yè kēng shēn ， bù xìn yīn yuán jiǔ nì chén 。
wén dé chā shēng fāng niàn fó ， shǐ zhī qī zǐ lǎo pó xīn 。

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译文：
众生在苦海中沉沦，业障深重，若不相信因果循环，将长久地陷入其中。
当听到佛法传授，开始念佛时，才意识到妻子老去、婚姻情感的无常。
全文总结：此文描述了众生在苦海中受业障所累，若不能认识因缘果报的道理，将长久地沉溺其中。直至听闻佛法后，才觉悟婚姻的无常与岁月的无情。

赏析：
《念弥陀颂 其五》是佛教僧侣释怀深创作的古文诗。诗以诙谐幽默的口吻，表达了对众生沉溺苦海的状况以及持诵弥陀佛的救渡之意。首两句点明了众生在痛苦和业障深渊中挣扎，表现了生死轮回的无尽循环。接着以妙趣横生的描述，讲述了通过闻到叉声而开始念佛，引发对人世纷扰和物质欲望的思考。诗中运用对比手法，巧妙地点出了修行念佛之人的智慧和世俗生活的区别，呼吁众生修行佛法以超越尘世困扰。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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