shí liù guān jīng sòng xià pǐn zhōng shēng
十六观经颂下品中生 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释遵式 (shì zūn shì) 。

若有衆生犯衆戒，盗取僧只三宝物。
临终遇劝念弥陀，一念顷间生彼国。

仄仄仄平仄仄仄，仄仄平平平仄仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。

ruò yǒu zhòng shēng fàn zhòng jiè ， dào qǔ sēng zhī sān bǎo wù 。
lín zhōng yù quàn niàn mí tuó ， yī niàn qǐng jiān shēng bǐ guó 。

十六觀經頌下品中生

—— 釋遵式

若有衆生犯衆戒，盜取僧祇三寶物。
臨終遇勸念彌陀，一念頃間生彼國。

仄仄仄平仄仄仄，仄仄平平平仄仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。

ruò yǒu zhòng shēng fàn zhòng jiè ， dào qǔ sēng zhī sān bǎo wù 。
lín zhōng yù quàn niàn mí tuó ， yī niàn qǐng jiān shēng bǐ guó 。

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译文：
若有众生违背众戒，偷取僧侣的三宝物品。
临终时若遇到劝导念佛称名弥陀，一念瞬间就可以往生到彼世界。

总结：

这段古文描述了众生违背戒律，盗取僧侣的三宝物品，但同时也展示了一种救赎之道，即在生命的最后时刻，若能念佛称名弥陀，便能得到拯救，往生到彼世界。

《十六观经颂下品中生》是释遵式创作的佛教经典之一，以下是对这首古诗的赏析：
这首古诗以佛教教义为背景，探讨了衆生在临终时面对罪行的救赎和忏悔。诗中描述了一种情境：衆生犯下种种戒律，盗取僧侣的三宝物，这是一种严重的罪行。然而，在生命走到尽头之际，当他们遇到念佛弥陀的劝诱，一念之间，他们可以转生到佛国。
这首诗通过这个情节，表达了佛教教义中的慈悲和救赎的思想。无论一个人犯下多少罪行，只要在临终时心诚意正地念佛弥陀，就有机会得到拯救，脱离轮回，生生世世享受幸福。
这首诗的主题可以标签为“教义”和“救赎”，因为它深刻地反映了佛教信仰中的这两个核心概念。此外，它还可以被视为一种“劝诫”，因为诗中提到了劝告忏悔的情节。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释遵式介绍：🔈

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。後居复兴故天竺寺，赐号慈云。着《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。着述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。　遵式诗，以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》爲底本，《金园集》参校日本刻本（简称日刻本，藏上海图书馆）。另从诸书辑得集外诗十七首，共编爲一卷。查看更多>>