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nǐ tián yuán lè qí wǔ
 拟田园乐 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 彭汝砺 (péng rǔ lì) 。

霜寒禾黍初熟，日落牛羊自归。
乐事须还田舍，浮名不入柴扉。

平平平仄平仄，仄仄平平仄平。
仄仄平平平仄，平平仄仄○平。

shuāng hán hé shǔ chū shú ， rì luò niú yáng zì guī 。
lè shì xū huán tián shè ， fú míng bù rù chuán fēi 。

牛 羊

擬田園樂 其五

—— 彭汝礪

霜寒禾黍初熟，日落牛羊自歸。
樂事須還田舍，浮名不入柴扉。

平平平仄平仄，仄仄平平仄平。
仄仄平平平仄，平平仄仄○平。

shuāng hán hé shǔ chū shú ， rì luò niú yáng zì guī 。
lè shì xū huán tián shè ， fú míng bù rù chuán fēi 。

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译文：
霜寒时节，禾稻和黍米初熟，太阳落下后，牛羊自行归舍。喜乐之事应该回到田舍乡村，浮华的名声无法进入朴实的柴门。
总结：这句话表达了回归田园乡村生活的美好与舒适，强调返璞归真、追求朴素快乐的价值观。

赏析：这首诗是彭汝砺的《拟田园乐 其五》，以简洁而清新的语言，表达了归田园生活的向往和对浮华世界的淡漠态度。作者通过描写自然景色和农村生活，传达了对简朴宁静生活的热爱。
诗中的"霜寒禾黍初熟，日落牛羊自归"描绘了秋天的景象，禾黍已经熟了，夕阳西下，牛羊也开始回归牧场，生活步入宁静。这里写景，强调了大自然的美好和农村的宁静。
而"乐事须还田舍，浮名不入柴扉"则表达了作者的主题。他认为真正的乐趣在于归田园舍，而追逐虚浮的名利不值得追求。这是一种对现代社会浮躁和功利的反思，倡导返璞归真，追求心灵的宁静和满足。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到彭汝砺写的《拟田园乐》系列：

本文作者彭汝砺介绍：🔈

彭汝砺（一○四二～一○九五），字器资，饶州鄱阳（今江西波阳）人。英宗治平二年（一○六五）进士，授保信军推官，武安军掌书记。神宗熙宁初，召爲监察御史里行。元丰初，出爲江西转运判官，徙提点京西刑狱。哲宗元佑二年（一○八七），爲起居舍人，逾年迁中书舍人。以言事落职知徐州，旋加集贤殿修撰，入权兵、刑二部侍郎，进吏部尚书。因刘贽事出知江州，绍圣二年（一○九五）正月，召爲枢密都承旨，未及赴而卒（《名臣碑传琬琰集》中集卷三一曾肇《彭待制汝砺墓志铭》），年五十四。着有《易义》、《诗义》及诗文五十卷（《宋史·艺文志》着录四十卷），已佚。後人收辑遗诗爲《鄱阳集》十二卷，编次多舛误重复。《宋史》卷三四六有传。彭汝... 查看更多>>

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