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nán ān yán zhǔ dìng guāng shēng chén wǔ shǒu qí èr
 南安岩主定光生辰五首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释德洪 (shì dé hóng) 。

赠以之中击电机，不令点画入思惟。
嘶风木马空成梦，喘月泥牛醉未知。
五藴完全真死日，百骸消散是生时。
云门函盖乾坤句，语默何人遘得伊。

仄仄平平仄仄平，仄仄仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

zèng yǐ zhī zhōng jī diàn jī ， bù lìng diǎn huà rù sī wéi 。
sī fēng mù mǎ kōng chéng mèng ， chuǎn yuè ní niú zuì wèi zhī 。
wǔ yùn wán quán zhēn sǐ rì ， bǎi hái xiāo sàn shì shēng shí 。
yún mén hán gài qián kūn jù ， yǔ mò hé rén gòu dé yī 。

牛 马

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
赠送这中击电机，不让点画进入思想。
嘶风中的木马空空如也，成为了一场梦；喘月里的泥牛陷入了醉意，不为人知。
五蕴完全真实的死亡日子，百骸消散是在生前。
云门函盖乾坤之句，语言和沉默，有谁能够遇得到她？
全文

总结：

这段古文描绘了一系列意象，其中包括击电机、嘶风木马、喘月泥牛和云门函盖等。这些意象隐喻着人生的无常和转瞬即逝，强调了生死的轮回和宇宙间的无穷奥秘。同时，文中提出了对人生与存在的深刻思考和疑问。

《南安岩主定光生辰五首 其二》是释德洪的一首诗，通过以下赏析：来理解它：
这首诗的主题似乎涉及到了禅宗的思想和对生死的深刻思考。现在，让我们来逐句分析和赏析：这首诗。
第一句：“赠以之中击电机，不令点画入思惟。”
这句话可能在暗示诗人试图传达的禅宗思想。击电机可能代表了一种超越物质世界的经验，一种不受物质限制的体验。点画入思惟则意味着不受世俗的干扰，达到思维的宁静。
第二句：“嘶风木马空成梦，喘月泥牛醉未知。”
这里，诗人似乎在讲述生活的瞬息万变。风嘶木马成梦可能意味着人生的变幻无常，而月亮泥牛的形象可能指向人们对于真相的模糊认知。醉未知则强调了我们对于生命和现实的理解是有限的。
第三句：“五藴完全真死日，百骸消散是生时。”
这句话可能涉及到禅宗中关于五蕴（色、受、想、行、识）的理念，它们代表了人类生命的各个方面。通过强调蕴的完全、死亡和生命的消散，诗人可能在表达对于生命短暂和转瞬即逝的思考。
最后一句：“云门函盖乾坤句，语默何人遘得伊。”
这句话可能提到了禅宗中的云门宗派，它强调默照（语默）和悟悦（遘得伊）的体验。乾坤句可能指代宇宙的真理。整句可能在强调禅宗修行者通过默照和悟悦能够体验到宇宙的真理和智慧。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>

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