lǜ huái yīn
绿槐阴 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：唐士耻 (táng shì chǐ) 。

槐阴似尼父，轶轨追前踪。
绝尘非学步，所産夐无双。
今此于越东，锺孕亦鸿庞。
朅来于越西，掌教开羣迷。
羣迷於今正有頼，肯使玉佩从他之。
昔人种槐根细细，坐閲日月蝉已栖。
历聘辙环嗟不遇，岂若今日廊庙归。
要俾六经日益明，俗还唐虞熙又熙。
槐阴虽异道则一，彼不见用吾登跻。
宇宙虽云宏且邈，理焉所在成均齐。
槐阴槐阴异今昔，一则不用一明陟。
道在六经道固存，道出六经道还得。
洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨。
探讨既力道不殊，三都遂隳陈常讨。
天骄立可倾，神州立可清。
一祖八宗地，教化登升平。
先生为黄发，自可七六经。

平平仄○仄，仄仄平平平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平仄平，平仄仄平平。
仄平平仄平，仄○平平平。
平平平平○仄仄，仄仄仄仄○平平。
仄平仄平平仄仄，仄仄仄仄平仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄仄平仄平仄平。
仄仄仄平仄仄平，仄平平平平仄平。
平平平仄仄仄仄，仄仄仄仄平平平。
仄仄平平平○仄，仄平仄仄平平平。
平平平平仄平仄，仄仄仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄仄平，仄仄仄平仄平仄。
平平○仄平仄仄，平仄平平平平仄。
平仄仄仄仄仄平，○平仄平平平仄。
平平仄仄平，平平仄仄平。
仄仄仄平仄，○仄平平平。
平平平平仄，仄仄仄仄平。

huái yīn sì ní fù ， yì guǐ zhuī qián zōng 。
jué chén fēi xué bù ， suǒ chǎn xuàn wú shuāng 。
jīn cǐ yú yuè dōng ， zhōng yùn yì hóng páng 。
qiè lái yú yuè xī ， zhǎng jiào kāi qún mí 。
qún mí wū jīn zhèng yǒu lài ， kěn shǐ yù pèi cóng tā zhī 。
xī rén zhǒng huái gēn xì xì ， zuò yuè rì yuè chán yǐ qī 。
lì pìn zhé huán jiē bù yù ， qǐ ruò jīn rì láng miào guī 。
yào bǐ liù jīng rì yì míng ， sú huán táng yú xī yòu xī 。
huái yīn suī yì dào zé yī ， bǐ bù jiàn yòng wú dēng jī 。
yǔ zhòu suī yún hóng qiě miǎo ， lǐ yān suǒ zài chéng jūn qí 。
huái yīn huái yīn yì jīn xī ， yī zé bù yòng yī míng zhì 。
dào zài liù jīng dào gù cún ， dào chū liù jīng dào huán dé 。
hóng zāi ní fù huái cǐ dào ， jīn rì shuí zhī guī tàn tǎo 。
tàn tǎo jì lì dào bù shū ， sān dōu suì huī chén cháng tǎo 。
tiān jiāo lì kě qīng ， shén zhōu lì kě qīng 。
yī zǔ bā zōng dì ， jiào huà dēng shēng píng 。
xiān shēng wèi huáng fā ， zì kě qī liù jīng 。

綠槐陰

—— 唐士恥

槐陰似尼父，軼軌追前蹤。
絕塵非學步，所産夐無雙。
今此于越東，鍾孕亦鴻龐。
朅來于越西，掌教開羣迷。
羣迷於今正有頼，肯使玉佩從他之。
昔人種槐根細細，坐閲日月蟬已棲。
歷聘轍環嗟不遇，豈若今日廊廟歸。
要俾六經日益明，俗還唐虞熙又熙。
槐陰雖異道則一，彼不見用吾登躋。
宇宙雖云宏且邈，理焉所在成均齊。
槐陰槐陰異今昔，一則不用一明陟。
道在六經道固存，道出六經道還得。
洪哉尼父懷此道，今日誰知歸探討。
探討既力道不殊，三都遂隳陳常討。
天驕立可傾，神州立可清。
一祖八宗地，教化登升平。
先生爲黄髮，自可七六經。

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🔈

译文：

槐树的阴凉像尼父一样，我追随他的轨迹。他不满足于尘世的学问，创造了无双的成就。如今他来到越国东方，也有像钟孕那样鸿蒙庞大的气度。他又来到越国西方，成为众人追随的导师。众人在今天正依仗他的教导，愿意佩戴玉佩听从他的指引。
昔日有人种植槐树细心呵护，坐阅日月，蝉已栖息。历经辗转，不幸未能相遇，但今日终于回归宫廷。让六经日渐明晰，俗世回归唐虞之盛世。
槐树的阴凉虽然走异于道，但他们都指向同一目标。他们没有看到我的用意，我无法登上高峰。虽然宇宙广阔遥远，但原理之处在成均齐平。
槐树的阴凉在今昔依然存在，我只需一步步明晰前行。道理存在于六经之中，探求出六经的道路，还能得到真谛。尼父怀抱着这个道理，今日又有谁知道回归探讨呢？
探讨的力量并无不同，但三都的学问却被推翻。无论是傲立于天空的天骄，还是清净的神州，都需要统一八宗地，教化登升平。先生拥有黄发，自可解读七六经。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者唐士耻介绍：🔈

唐士耻，字子修，金华（今属浙江）人。仲友次子。以荫入仕，宁宗嘉定至理宗淳佑间，历官吉州、临江、建昌、万安等州军掾属。有《灵岩集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷。事见本集有关诗文及清光绪《金华县志》卷九。　唐士耻诗，以影印文渊阁《四库全书·灵岩集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。查看更多>>