jì tí zhēn lè zhāi
寄题真乐斋 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：邓深 (dèng shēn) 。

鱼潜深渊水，鸟巢茂林枝。
潜者忘於渊，洋洋纵尾鳍。
巢者忘於林，飞鸣唯所宜。
庄周叹从容，未免惠子疑。
师旷岂知声，缪以占齐师。
彼各有真乐，果孰得而窥。
陋巷顔氏子，箪瓢甘忍饥。
陶潜怕折腰，素琴弦不施。
其乐可闻欤，夫盖默识之。
非丝亦非竹，且复非蛾眉。
譬如执热者，洒然濯凉颸。
又如渴不禁，快饮清江湄。
当其得意时，何以富贵为。
手舞而足蹈，诚不之自知。
自知犹不可，人胡可度思。
君辟真乐斋，我赋真乐诗。
写诗聊寄意，名斋傥在斯。
置之勿复道，焚香诵楚词。

平仄○平仄，仄平仄平平。
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平仄仄平平，平平仄仄平。
平平○○平，仄仄仄仄平。
平仄仄平平，○仄○平平。
仄仄仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平仄仄，平平平仄平。
平仄仄○平，仄平平仄仄。
○仄仄○仄，平仄仄仄平。
平平仄平仄，○仄平平平。
仄○仄仄仄，仄平仄平平。
仄○仄仄○，仄仄平平平。
○○仄仄平，平仄仄仄平。
仄仄平仄仄，平仄平仄平。
仄平○仄仄，平平仄仄○。
平仄平仄平，仄仄平仄平。
仄平平仄仄，平平仄仄平。
仄平仄仄仄，平平仄仄平。

yú qián shēn yuān shuǐ ， niǎo cháo mào lín zhī 。
qián zhě wàng wū yuān ， yáng yáng zòng wěi qí 。
cháo zhě wàng wū lín ， fēi míng wéi suǒ yí 。
zhuāng zhōu tàn cóng róng ， wèi miǎn huì zǐ yí 。
shī kuàng qǐ zhī shēng ， miù yǐ zhàn qí shī 。
bǐ gè yǒu zhēn lè ， guǒ shú dé ér kuī 。
lòu xiàng yán shì zǐ ， dān piáo gān rěn jī 。
táo qián pà zhé yāo ， sù qín xián bù shī 。
qí lè kě wén yú ， fū gài mò shí zhī 。
fēi sī yì fēi zhú ， qiě fù fēi é méi 。
pì rú zhí rè zhě ， sǎ rán zhuó liáng sī 。
yòu rú kě bù jīn ， kuài yǐn qīng jiāng méi 。
dāng qí dé yì shí ， hé yǐ fù guì wèi 。
shǒu wǔ ér zú dǎo ， chéng bù zhī zì zhī 。
zì zhī yóu bù kě ， rén hú kě dù sī 。
jūn pì zhēn lè zhāi ， wǒ fù zhēn lè shī 。
xiě shī liáo jì yì ， míng zhāi tǎng zài sī 。
zhì zhī wù fù dào ， fén xiāng sòng chǔ cí 。

寄題真樂齋

—— 鄧深

魚潜深淵水，鳥巢茂林枝。
潜者忘於淵，洋洋縱尾鰭。
巢者忘於林，飛鳴唯所宜。
莊周嘆從容，未免惠子疑。
師曠豈知聲，繆以占齊師。
彼各有真樂，果孰得而窺。
陋巷顔氏子，簞瓢甘忍饑。
陶潜怕折腰，素琴絃不施。
其樂可聞歟，夫蓋默識之。
非絲亦非竹，且復非蛾眉。
譬如執熱者，灑然濯凉颸。
又如渴不禁，快飲清江湄。
當其得意時，何以富貴爲。
手舞而足蹈，誠不之自知。
自知猶不可，人胡可度思。
君闢真樂齋，我賦真樂詩。
寫詩聊寄意，名齋儻在斯。
置之勿復道，焚香誦楚詞。

繁体原文收起原文韵律对照收起韵律注音对照收起注音

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：

鱼儿潜藏于深渊的水中，鸟儿筑巢于茂密的树枝上。潜者指的是鱼儿忘我地在深渊中游动，洋洋自得地摇动着尾鳍。巢者则指的是鸟儿忘情地在树林中筑巢，自由自在地飞翔并鸣叫，只按照本能所适宜的方式行动。
庄周叹息着从容自得的状态，但这让惠子产生了疑虑。师旷并不了解声音，却草率地用来占卜齐国的军势。这些人各自拥有着真正的乐趣，果真有谁能窥探其背后的真实意义呢？
在狭窄的巷道中，有顔氏的子孙，他们只有简陋的箪瓢，却甘心忍受饥饿。陶潜（陶渊明）害怕弯腰劳作，不将素琴的弦装上。他们的乐趣何可听闻啊！这种境界的人，就像既不是丝绸也不是竹子，更不是蛾眉一样。
这里用执热者洒凉水的比喻，或者用渴者畅饮清江水的比喻，来形容他们的乐趣。当他们得到满足时，怎会再把财富与地位视为重要呢？他们手舞足蹈，却真心实意地不自知。尽管自己明白这种境界是无法企及的，但普通人又如何能够理解这种深刻的思维境界呢？
君主开设真乐斋，我以写诗表达我的心意，这所斋堂名为真乐斋。将这首诗放在这里，不再多言，只需焚香诵读楚地的诗歌即可。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者邓深介绍：🔈

邓深，字资道，一字绅伯，湘阴（今属湖南）人。高宗绍兴中进士。十七年（一一四七），以从政郎通判郴州（明万历《郴州志》卷二）。入爲太府丞。二十七年，以轮对称旨，提举广西市舶（《建炎以来系年要录》卷一七七）。三十年，知衡州（《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》）。擢潼川路转运使。晚年居家，构轩曰大隐，因号大隐居士。有文集十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《大隐居士诗集》二卷。事见《永乐大典》邓字韵引《古罗志》（《四库全书·大隐居士诗集提要》引），《万姓统谱》卷一○九、《宋史翼》卷二一有传。　邓深诗，以影印文渊阁《四库全书·大隐居士诗集》爲底本。新辑集外诗附於卷末。查看更多>>