jì sòng yī bǎi sān shí sān shǒu qí yī ○ ○
偈颂一百三十三首 其一○○ 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释居简 (shì jū jiǎn)

九旬禁足,是何三昧。
合火成群,东倒西攂。
忽若箭锋相拄时,突出眼睛,揭却脑盖,虎岩向他道未在。

仄平○仄,仄平○仄。
仄仄平平,平仄平仄。
仄仄仄平○仄平,仄仄仄○,仄仄仄仄,仄平仄平仄仄仄。

jiǔ xún jìn zú , shì hé sān mèi 。
hé huǒ chéng qún , dōng dǎo xī lèi 。
hū ruò jiàn fēng xiāng zhǔ shí , tū chū yǎn jīng , jiē què nǎo gài , hǔ yán xiàng tā dào wèi zài 。

偈頌一百三十三首 其一○○

—— 釋居簡

九旬禁足,是何三昧。
合火成群,東倒西攂。
忽若箭鋒相拄時,突出眼睛,揭却腦蓋,虎巖向他道未在。

仄平○仄,仄平○仄。
仄仄平平,平仄平仄。
仄仄仄平○仄平,仄仄仄○,仄仄仄仄,仄平仄平仄仄仄。

jiǔ xún jìn zú , shì hé sān mèi 。
hé huǒ chéng qún , dōng dǎo xī lèi 。
hū ruò jiàn fēng xiāng zhǔ shí , tū chū yǎn jīng , jiē què nǎo gài , hǔ yán xiàng tā dào wèi zài 。

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译文:

九旬禁足,究竟是怎样的境界?
融合火焰成群,向东倒向西攒。
犹如箭锋相互支撑,突兀于眼前,掀开脑袋盖,虎岩路向他指引却不在其中。

总结:

诗人描述了一个人九旬禁足的状态,深思熟虑之下,如同火焰融合成群,向东向西倾倒。同时,比喻人如箭锋相互支撑,形成突兀之势,勇往直前。最后,虎岩之路在于指引,而不在于外在。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释居简介绍:🔈

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒於径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗蹟。历住台之般若报恩。後居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳佑六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当於元惠宗至正时)翻刻宋元... 查看更多>>

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