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jì sòng shí bā shǒu qí yī qī
 偈颂十八首 其一七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释师体 (shì shī tǐ) 。

暗撒骊珠成瓦砾，闲倾鸩毒是醍醐。
寃将恩报灭胡种，举眼无亲真丈夫。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄仄平。
平平平仄仄平仄，仄仄平平平仄平。

àn sā lí zhū chéng wǎ lì ， xián qīng zhèn dú shì tí hú 。
yuān jiāng ēn bào miè hú zhǒng ， jǔ yǎn wú qīn zhēn zhàng fū 。

偈頌十八首 其一七

—— 釋師體

暗撒驪珠成瓦礫，閒傾鴆毒是醍醐。
寃將恩報滅胡種，舉眼無親真丈夫。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄仄平。
平平平仄仄平仄，仄仄平平平仄平。

àn sā lí zhū chéng wǎ lì ， xián qīng zhèn dú shì tí hú 。
yuān jiāng ēn bào miè hú zhǒng ， jǔ yǎn wú qīn zhēn zhàng fū 。

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译文：

偷偷地撒下骊珠，它变成了普通的瓦砾，而平时随意倒掉的毒药却像珍贵的醍醐一样珍贵。
对于冤屈之人来说，报答恩情就像灭绝胡种一样难以实现，只有真正的丈夫才能在他困苦无助的时候真心帮助他。

总结：

这首诗通过对比“骊珠”和“鸩毒”以及“恩报”和“灭胡种”的形象描绘，反映了人生中的不公与挑战。骊珠被暗中撒下后变成了普通的瓦砾，喻示善良善行却不被重视；而平常的毒药反而被视为珍贵，象征恶行得势。冤屈之人难以得到应有的报答，世道险恶，灭胡种难以实现，暗示行善难以得到善果。然而，诗中也寄托了对真正丈夫的希望，认为真正的丈夫能够在他人无助时伸出援手，展现了对仁爱和慈悲的向往。整首诗通过对比，表达了对现实的忧虑与期许。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释师体介绍：🔈

释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠爲沙弥，初参此庵元於天台护国，後爲虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。爲南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。　释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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