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jí lái yán hé dá gōng rèn shì láng qí yī
 即来言和答公任侍郎 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释守卓 (shì shǒu zhuó) 。

迥脱根尘始识尘，了无所得才真得。
堂堂独露本来光，越自南兮胡自北。

仄仄平平仄仄平，○平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。

jiǒng tuō gēn chén shǐ shí chén ， le wú suǒ de cái zhēn dé 。
táng táng dú lù běn lái guāng ， yuè zì nán xī hú zì běi 。

抒情 禅意

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
当我们远离世俗的尘嚣，开始认识尘世的本质，才能真正获得心灵的解脱。
当我们保持自身的高贵和独特，展现内在的本真光芒，不受他人干扰，无论是南方的诱惑还是北方的诱惑。
全文总结：
这段古文表达了一个思想，强调远离世俗的尘嚣，认识尘世的本质，并且坚守自己的本真，不被外界所动摇。只有这样，才能获得真正的解脱和内在的光芒。

赏析：这首古诗《即来言和答公任侍郎 其一》由释守卓创作，以简洁的语言表达了超越尘世的境界和真实自我的觉悟。诗中作者意味着超越俗世繁华，脱离尘域束缚，才能真正认识自我。他强调了摆脱世俗追求，只有在没有所得的状态下，才能真正体悟到内心的纯净和真实。诗人以“堂堂独露本来光”的形象，描绘了一个内心清净、超脱尘嚣的境界，表现出一种超越物质欲望、追求内心宁静的境地。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释守卓写的《即来言和答公任侍郎》系列：

本文作者释守卓介绍：🔈

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛监懃禅师请居第一座。後主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，爲南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》（收入《续藏经》）。事见《语录》所附介谌撰《行状》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。　守卓诗，以《语录》中《偈颂》部分编爲第一卷，散见... 查看更多>>

释守卓的诗：

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