jí jué ān zǐ zhōng jū shì lái fǎng miào fēng zhī xī jì qù zuò liù yán wǔ shǒu sòng zhī qí wǔ
即觉庵子中居士来访妙峰之西既去作六言五首送之 其五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

世外道人有在,庵中瓶粟无储。
过客未容空去,挽衣相与分蔬。

仄仄仄平仄仄,平○平仄平平。
○仄仄平○仄,仄○○仄○平。

shì wài dào rén yǒu zài , ān zhōng píng sù wú chǔ 。
guò kè wèi róng kōng qù , wǎn yī xiāng yǔ fēn shū 。

即覺庵子中居士來訪妙峰之西既去作六言五首送之 其五

—— 釋正覺

世外道人有在,庵中瓶粟無儲。
過客未容空去,挽衣相與分蔬。

仄仄仄平仄仄,平○平仄平平。
○仄仄平○仄,仄○○仄○平。

shì wài dào rén yǒu zài , ān zhōng píng sù wú chǔ 。
guò kè wèi róng kōng qù , wǎn yī xiāng yǔ fēn shū 。

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译文:
世外道人住在,庵中的食粮却没有储备。
过路的客人尚未容得他空着手离去,他挽起衣袖与客人分享一些蔬菜。
总结:这段古文描写了一个世外隐士的生活情境。他住在世外之地,然而他的庵中却没有足够的储备食物。当有过客来访时,他不忍让客人空着手离去,因此与客人分享了一些蔬菜。这表现出他的仁慈和乐于助人的品质。整体氛围温和宁静,传达出一种与世隔绝、质朴自然的生活态度。

赏析:这首诗由佛教僧人释正觉创作,表达了庵中清净的生活与待客之情感。诗中描述了一位世外道人来访的情景,展现了庵中的宁静与素朴。
诗人开始描绘了庵中的生活,用“庵中瓶粟无储”表现出了他们的朴素和清贫,与尘世的繁华相对比。庵中的生活简单,没有储备丰富的粮食,但这正是他们修行的方式。
接下来,诗人描述了来访的世外道人。他们是过客,没有在庵中停留,但庵中的僧人依然挽留着他们,分享庵中所能提供的食物,表现出了佛教中的慈悲和待客之情。这种行为彰显了诗人的慈悲心和愿意与他人分享的精神。
整首诗以简洁的语言展现了佛教修行者的生活态度和待客之道,强调了宁静、朴素、慈悲和分享的价值观。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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