huà zhú gē
画竹歌 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：白居易 (bái jū yì) 。

植物之中竹难写，故今虽画无似者。
萧郎下笔独逼真，丹青以来唯一人。
人画竹身肥拥肿，萧画茎瘦节节竦。
人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。
不根而生从意生，不笋而成由笔成。
野塘水边碕岸侧，森森两丛十五茎。
婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情。
举头忽看不似画，低耳静听疑有声。
西丛七茎劲而健，省向天竺寺前石上见。
东丛八茎疎且寒，忆曾湘妃庙里雨中看。
幽姿远思少人别，与君相顾空长叹。
萧郎萧郎老可惜，手颤眼昏头雪色。
自言便是绝笔时，从今此竹尤难得。

仄仄平○仄○仄，仄平平仄平仄仄。
平平仄仄仄仄平，平平仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平仄平仄仄仄仄。
平仄仄平仄平平，平仄平仄仄仄仄。
仄平平平○仄平，仄仄平平平仄平。
仄平仄平平仄仄，平平仄平仄仄平。
平平仄仄平仄仄，平仄仄仄平平平。
仄平仄○仄仄仄，平仄仄○平仄平。
平平仄平仄平仄，仄仄平仄仄平仄仄仄。
平平仄平○○平，仄平平平仄仄仄○○。
平平仄○仄平仄，仄平○仄○○○。
平平平平仄仄仄，仄仄仄平平仄仄。
仄平仄仄仄仄平，○平仄仄平○仄。

zhí wù zhī zhōng zhú nán xiě ， gù jīn suī huà wú sì zhě 。
xiāo láng xià bǐ dú bī zhēn ， dān qīng yǐ lái wéi yī rén 。
rén huà zhú shēn féi yōng zhǒng ， xiāo huà jīng shòu jié jié sǒng 。
rén huà zhú shāo sǐ léi chuí ， xiāo huà zhī huó yè yè dòng 。
bù gēn ér shēng cóng yì shēng ， bù sǔn ér chéng yóu bǐ chéng 。
yě táng shuǐ biān qí àn cè ， sēn sēn liǎng cóng shí wǔ jīng 。
chán juān bù shī yún fěn tài ， xiāo sà jìn dé fēng yān qíng 。
jǔ tóu hū kàn bù sì huà ， dī ěr jìng tīng yí yǒu shēng 。
xī cóng qī jīng jìn ér jiàn ， shěng xiàng tiān zhú sì qián shí shàng jiàn 。
dōng cóng bā jīng shū qiě hán ， yì céng xiāng fēi miào lǐ yǔ zhōng kàn 。
yōu zī yuǎn sī shǎo rén bié ， yǔ jūn xiāng gù kōng cháng tàn 。
xiāo láng xiāo láng lǎo kě xī ， shǒu chàn yǎn hūn tóu xuě sè 。
zì yán biàn shì jué bǐ shí ， cóng jīn cǐ zhú yóu nán de 。

咏物竹子赞美

畫竹歌

—— 白居易

植物之中竹難寫，故今雖畫無似者。
蕭郎下筆獨逼真，丹青以來唯一人。
人畫竹身肥擁腫，蕭畫莖瘦節節竦。
人畫竹梢死羸垂，蕭畫枝活葉葉動。
不根而生從意生，不筍而成由筆成。
野塘水邊碕岸側，森森兩叢十五莖。
嬋娟不失筠粉態，蕭颯盡得風煙情。
舉頭忽看不似畫，低耳靜聽疑有聲。
西叢七莖勁而健，省向天竺寺前石上見。
東叢八莖疎且寒，憶曾湘妃廟裏雨中看。
幽姿遠思少人別，與君相顧空長歎。
蕭郎蕭郎老可惜，手顫眼昏頭雪色。
自言便是絕筆時，從今此竹尤難得。

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🔈

译文：
竹子在植物中是难以描绘的，因此即使现在画笔再精细也难以做到真实。萧郎独具神奇的绘画技巧，自古以来独一无二。人们画竹时，竹子的形态肥大而臃肿，而萧郎画的竹茎纤细挺拔，节节有劲。人们画竹时，竹梢呈现枯萎而下垂的状态，而萧郎画的竹枝活泼生动，叶子一片片摇曳生姿。竹子并非依靠根系而生长，而是萧郎通过意境的描绘使其得以生长；竹子并非靠竹笋逐渐成长，而是由萧郎的笔触构成。在野塘水边，竹丛矗立，森森而立，一共有十五茎。它们姿态优美，既不失竹子的洁白婉约之态，又兼具了萧郎作品中风雨凄凉的情感。抬头一看，竹子竟然不像画出来的，低头静听，竟然仿佛有声音传来。西边的竹丛有七茎，显得精壮有力，可以在天竺寺前的石头上看见。东边的竹丛有八茎，稀疏而冷清，让人回忆起曾经在湘妃庙里雨中观赏的情景。这幽雅的姿态引发了人们的思索和离别之情，与伙伴相对望，只能叹息一声。萧郎年迈，令人惋惜，他的手颤抖、眼睛昏花，画笔上也洒满了雪白的色彩。他自言自语说这是自己最后的一幅作品，从此以后，再也难以得到这样的竹子了。

鉴赏：

　　竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《画竹歌》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。

　　协律郎：官名，正八品上，属太常寺，掌管音律。萧悦：兰陵（今山东苍山县西南兰陵镇）人，善画竹。在杭州住过一段时期，与白居易过从甚密。

　　诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。

　　接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是将萧画与他人所画作对比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。

　　诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。

　　诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”，诗中通过萧画与别人所画的对比，萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述，可谓层层递进，结构严谨。关于“逼真”的好处，朱自清先生认为，“这个‘真’固然指食物，可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思，惟其‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”（《论逼真与如画》）宋人苏轼也说：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。谁言一点红，解寄无边春。”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》）也就是说，只追求形似并不足奇，写活，传神，有幽姿远韵，才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说：“不根而生从意生”，也就是说萧氏事先成竹在胸，意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一，来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者白居易介绍：🔈

白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召爲翰林学士、左拾遗，拜赞善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵爲主客郎中、知制诰，复乞外，历杭、苏二州刺史。文宗立，以秘书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起爲同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射，諡曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，後集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。白居易字乐... 查看更多>>