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hé zhāo mò táng wǔ shǒu qí sān
 和昭默堂五首 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释德洪 (shì dé hóng) 。

此堂常说法，亦是主中宾。
无地容啗啄，缘渠彻骨贫。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平仄仄，平平仄仄平。

cǐ táng cháng shuō fǎ ， yì shì zhǔ zhōng bīn 。
wú dì róng dàn zhuó ， yuán qú chè gǔ pín 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
此堂经常陈述教导，也是主要的中心思想。
没有地方容纳啜饮和啄食，因为因缘关系而彻底穷困。
总结：这段文字强调此堂所说的教导是重要的中心思想，同时用比喻形容人们无法获得任何资源，因而陷入了极度的贫困。

《和昭默堂五首 其三》是释德洪的诗作，以简洁的语言表达了禅宗的思想和修行方式。这首诗可以归类为"宗教哲学"和"修行指南"的标签。
赏析：
这首诗以直白的语言描述了佛法的实践和精神内涵。首句"此堂常说法，亦是主中宾。"表达了在昭默堂中，法教被频繁地传授，无论是主持者、修行者还是来宾，都在这里分享着佛法的智慧。
接着的句子"无地容啗啄，缘渠彻骨贫。"传达了深刻的禅宗思想。"无地"指的是禅定中超越了一切世俗的观念和烦恼，达到了超越一切境界的状态。"啗啄"则象征着心灵的洗净和净化，彻底摆脱了杂念和执著。"缘渠"意味着法门，通过深入的修行，我们可以领悟佛法的精髓，使其深入我们的心灵，甚至到达"彻骨贫"的程度，意味着心无杂念，完全纯净。
总的来说，这首诗表达了佛教修行的核心观念，强调了在法堂中学习和实践佛法的重要性，以及通过深刻的内省和禅修达到心灵的纯净和解脱。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释德洪写的《和昭默堂五首》系列：

本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>

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