hé yù rǔ zèng shōu shàng rén
和玉汝赠收上人 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：韩维 (hán wéi) 。

道得都来是八成，圣无功用已非灵。
凭君谛视丹霞路，依旧云山点点青。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

dào dé dōu lái shì bā chéng ， shèng wú gōng yòng yǐ fēi líng 。
píng jūn dì shì dān xiá lù ， yī jiù yún shān diǎn diǎn qīng 。

翻译赏析注音对照

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
道理都明白了八成，圣人无功用已不是神奇的存在。
请你仔细观察丹霞的路，依然有青色的云山点缀其中。

总结：

这段古文表达了对道理的理解和对圣人的评价。指出道理虽然理解了一部分，但还有一部分需要继续探索。同时强调圣人虽然无功用，但依然在世间存在，并对景色进行描绘，形容美丽的丹霞景色。

赏析：这首《和玉汝赠收上人》是韩维创作的一首诗，表达了对道教信仰和自然景观的赞美之情。整首诗通过简洁而深刻的语言，传达出以下主要思想：
首先，诗人表现了对道教信仰的尊崇。他以“道得都来是八成，圣无功用已非灵”表明，认为道教的修行之道已经达到了八成之境，无需再有功用，因为道教的真谛已经不再需要外在的凡尘事物。这反映了诗人对道教思想的深入理解和尊重。
其次，诗中描绘了壮丽的自然景观。通过“凭君谛视丹霞路，依旧云山点点青”这一句，诗人向读者展示了美丽的山水风景，强调了自然界的恒久不变。红霞和青山相互辉映，营造出宁静而神秘的画面，这也与道教的清静、自然主义思想相契合。
总的来说，这首诗以简练的文字表达了对道教信仰和自然美的赞美之情，突显了韩维对道教哲学和自然景观的深刻感悟。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者韩维介绍：🔈

韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绦、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死後闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元佑党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。　韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲... 查看更多>>