hé wǔ sān sī wū tiān zhōng sì xún fù lǐ shàng rén zhī zuò
和武三思於天中寺寻复礼上人之作 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：苏味道 (sū wèi dào) 。

藩戚三雍暇，禅居二室隈。
忽闻从桂苑，移步践花台。
敏学推多艺，高谈属辩才。
是非宁滞着，空有掠嫌猜。
五行幽机畅，三蕃妙键开。
味同甘露洒，香似逆风来。
砌古留方石，池清辨烧灰。
人寻鹤洲返，月逐虎谿回。
企躅瞻飞盖，攀游想渡杯。
愿陪为善乐，从此去尘埃。

平仄○○仄，○平仄仄平。
仄○○仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，○仄仄平平。
仄○平平仄，○平仄○平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄○平仄，平平仄○平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，○仄仄平平。

fān qī sān yōng xiá ， chán jū èr shì wēi 。
hū wén cóng guì yuàn ， yí bù jiàn huā tái 。
mǐn xué tuī duō yì ， gāo tán shǔ biàn cái 。
shì fēi níng zhì zhe ， kōng yǒu lüè xián cāi 。
wǔ xíng yōu jī chàng ， sān fān miào jiàn kāi 。
wèi tóng gān lù sǎ ， xiāng sì nì fēng lái 。
qì gǔ liú fāng shí ， chí qīng biàn shāo huī 。
rén xún hè zhōu fǎn ， yuè zhú hǔ xī huí 。
qǐ zhú zhān fēi gài ， pān yóu xiǎng dù bēi 。
yuàn péi wèi shàn lè ， cóng cǐ qù chén āi 。

虎

和武三思於天中寺尋復禮上人之作

—— 蘇味道

藩戚三雍暇，禪居二室隈。
忽聞從桂苑，移步踐花臺。
敏學推多藝，高談屬辯才。
是非寧滯著，空有掠嫌猜。
五行幽機暢，三蕃妙鍵開。
味同甘露灑，香似逆風來。
砌古留方石，池清辨燒灰。
人尋鶴洲返，月逐虎谿迴。
企躅瞻飛蓋，攀遊想渡杯。
願陪爲善樂，從此去塵埃。

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🔈

译文：
藩戚三雍暇，禅居二室隈。
忽闻从桂苑，移步践花台。
敏学推多艺，高谈属辩才。
是非宁滞着，空有掠嫌猜。
五行幽机畅，三蕃妙键开。
味同甘露洒，香似逆风来。
砌古留方石，池清辨烧灰。
人寻鹤洲返，月逐虎谿回。
企躅瞻飞盖，攀游想渡杯。
愿陪为善乐，从此去尘埃。

藩戚三年的空闲时光，居住在两间小屋中。
突然听说从桂苑来，请步行到花台上。
博学多才，高谈阔论是他的特长。
对是非没有困扰，只有无谓的猜疑。
对于五行学说和隐藏的机理了如指掌，也能揭开三蕃学派的奥秘。
他的味道如同甘露洒落，香气逆风而来。
古砌留下了方形的石头，池塘清澈可见烧灰的辨别。
他寻找鹤洲回来，月亮也随虎谿旋转。
他企图踏上飞盖，攀游并渴望渡过杯中之事。
愿意陪伴他一起享受善良的乐趣，从此摆脱尘世的纷扰。

赏析：
这首诗是苏味道所作，题为《和武三思於天中寺寻复礼上人之作》。诗人应邀前往寺庙，寻访了天中寺中的复礼上人，而后吟咏了这次的经历。
首先，诗中通过描写景物和氛围，展现了寺庙的宁静和幽雅。诗人用“禅居二室隈”、“池清辨烧灰”等词句，描述了寺庙的静谧和清幽，展现了佛教寺庙的神圣氛围。同时，他提到了寺庙中的一些自然景观，如花台、虎谿、鹤洲等，以此增加了整体的画面感。
其次，诗人在诗中表现了复礼上人的学识和智慧。他称赞复礼上人“敏学推多艺，高谈属辩才”，显示出对上人博学多才的尊敬和赞美。这也反映了中国古代文人对于学识和智慧的崇尚。
然后，诗中提到了一些哲理和人生观念。诗人提到“是非宁滞着，空有掠嫌猜”，表达了对争论和纷争的反感，主张超越是非之争，追求内心的宁静和高远的境界。他还用“愿陪为善乐，从此去尘埃”表达了对于善行和修身养性的向往，表现出对于佛教思想的崇敬。
最后，整首诗以“企躅瞻飞盖，攀游想渡杯”结束，表达了诗人对于寻求心灵净化和升华的渴望。他愿意陪伴上人，一同追求修行和禅悟，超越尘世的纷扰，以此达到心灵的平静和超越。
标签: 抒情、写景、思考、人生哲理

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者苏味道介绍：🔈

苏味道，赵州栾城人，与里人李峤俱以文翰显，时人谓之苏李。弱冠擢进士第，累转咸阳尉，裴行俭引管书记。延载中，历凤阁舍人、检校侍郎。证圣元年，出爲集州刺史，俄召拜天官侍郎。圣历初，迁凤阁侍郎同凤阁鸾台三品，前後居相位数载，多识台阁故事。神龙时，坐张易之党贬眉州刺史，还爲益州长史卒。集十五卷，今编诗一卷。查看更多>>