hé méng shèng wǎn cí èr shǒu qí yī
何蒙圣挽词二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 程俱 (chéng jù)

倦游初返北山农,一面忘年得此翁。
易学知公无复过,诗穷如我敢言工。
安知接迹金兰直,便作回头梦幻空。
本自无生今岂灭,不因吾道有西东。

仄平平仄仄平平,仄仄仄平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

juàn yóu chū fǎn běi shān nóng , yī miàn wàng nián dé cǐ wēng 。
yì xué zhī gōng wú fù guò , shī qióng rú wǒ gǎn yán gōng 。
ān zhī jiē jì jīn lán zhí , biàn zuò huí tóu mèng huàn kōng 。
běn zì wú shēng jīn qǐ miè , bù yīn wú dào yǒu xī dōng 。

何蒙聖挽詞二首 其一

—— 程俱

倦遊初返北山農,一面忘年得此翁。
易學知公無復過,詩窮如我敢言工。
安知接跡金蘭直,便作回頭夢幻空。
本自無生今豈滅,不因吾道有西東。

仄平平仄仄平平,仄仄仄平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

juàn yóu chū fǎn běi shān nóng , yī miàn wàng nián dé cǐ wēng 。
yì xué zhī gōng wú fù guò , shī qióng rú wǒ gǎn yán gōng 。
ān zhī jiē jì jīn lán zhí , biàn zuò huí tóu mèng huàn kōng 。
běn zì wú shēng jīn qǐ miè , bù yīn wú dào yǒu xī dōng 。

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译文:
倦游初返北山农,一面忘年得此翁。
我疲倦地游历后,回到北山的农舍,一见面便忘却年岁,获得与我同年的老翁相伴。
易学知公无复过,诗穷如我敢言工。
研究易学的人知晓老翁无人可比,而我诗才贫瘠,不敢自称有才能。
安知接迹金兰直,便作回头梦幻空。
何以知道能够接受老翁高尚的学问,便作为回报,却只是虚幻的梦境。
本自无生今岂灭,不因吾道有西东。
本源无始无终,今时岂会消逝,我的学问不会因为东西而有所变化。
全文总结:诗人倦游归来北山农舍,结识了一位年岁相仿的老翁。老翁精通易学,诗人自觉才华平庸。诗人心生向老翁学习的愿望,但深知自己只能在诗歌中表达,并不能真正领悟老翁的学问。诗人认为本源无始无终,学问不应受到地域因素的影响。

赏析:这首诗《何蒙圣挽词二首 其一》是程俱创作的诗篇,表达了诗人对自己诗才的自我怀疑和对友人的怀念之情。下面是对这首诗的赏析:
诗人在诗中首先描述了自己疲惫旅行后回到北山农村,忽然遇到了一位老人(翁)。这位老人使诗人忘记了自己的年龄和疲劳,似乎回到了青年时光。这个场景描写了诗人对于友人的深切怀念,友情之深厚,使得时光仿佛可以倒流。
诗人在接下来的句子中表现了自己的自我怀疑。他认为自己的文学造诣远不及“易学知公”,意思是自己的诗才远远不如古代伟大的文学家,自己的诗歌已经写到了穷途末路。这种自我怀疑和自卑情感在诗中表露无遗。
然而,在最后两句中,诗人通过诗意的表达,暗示了对于诗歌和生命的深刻思考。他提到金兰(即友情)和梦幻,暗示了友情和人生的不可预测性和短暂性。最后两句中的“不因吾道有西东”表达了生命的不朽,即使自己的诗才有限,但生命本身仍然有着无限的可能性和延续性。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到程俱写的《何蒙圣挽词二首》系列:

本文作者程俱介绍:🔈

程俱(一○七八~一一四四),字致道,衢州开化(今属浙江)人。哲宗绍圣四年(一○九七),以外祖荫补苏州吴江县主簿,监舒州太湖盐场,以上书论事罢。徽宗政和元年(一一一),起知泗州临淮县,官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎,未几出管勾岱岳观。宣和二年(一一二○),赐上舍上第。三年,除礼部员外郎,以病告归。高宗建炎三年(一一二九),自太常少卿知秀州,金兵据临安,弃城退保华亭。绍兴元年(一一三一),爲秘书少监,上《麟台故事》五卷,擢中书舍人。二年,因言事爲言官论弃秀州事,罢职求举江州太平观。秦桧当政,诏除集英殿修撰、徽猷阁待制,皆不赴。十四年,卒,年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》(四... 查看更多>>

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