fèng hé yù zhì dú wǔ dài jìn shǐ qí yī
奉和御制读五代晋史 其一 🔈
子文怀妙识,奥学洞天常。
恬淡游莲幕,谦虚践玉堂。
至仁周仆御,大雅变词章。
慎默诚无怠,危机可尽防。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
子文懷妙識,奥學洞天常。
恬淡游蓮幕,謙虚踐玉堂。
至仁周僕御,大雅變詞章。
慎默誠無怠,危機可盡防。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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译文:
子文心中充满着奇妙的智慧,精深的学问如同常驻神秘的仙境。
他安静平和地行走在莲花般幽静的房间里,谦虚地踏上玉堂。
他用至仁之德治理家庭和仆人,使伟大的雅致转化为优美的文字。
他谨慎而沉默,真诚而不懈怠,以防范危机的降临。
总结:
这首诗描述了一个具有卓越智慧的人,他拥有深邃的学识,仿佛常驻在神秘的仙境之中。他谦逊地行走在宁静的房间中,虔诚地踏上高尚的德行之路。他用至善的品德来治理家庭和仆人,使崇高的雅致转化为优美的文字。他谨慎而沉默,真诚而不懈怠,以防范即将到来的危机。
《奉和御制读五代晋史 其一》是夏竦的一首诗歌,表达了对作者子文博学多才、谦虚谨慎的赞美和钦佩。这首诗可以分为以下几个方面的赏析:
首先,诗中展现了子文的博学多才。他怀揣妙识,常年深居洞天,这里洞天可以理解为隐居修炼之地,也可以视为作者的心灵境界。子文的学识渊博,这种深厚的知识储备使他在玉堂读史时能够更深刻地理解历史事件。
其次,诗歌强调了子文的谦虚和恬淡生活。他生活在恬静的莲幕之中,谦虚地践行于玉堂,不为功名利禄所迷惑,保持内心的宁静和淡泊。这种恬淡和谦虚在古代士人中是非常重要的品德。
第三,诗中提到至仁周仆御,大雅变词章。这句话赞美了周文王的仁德和周公的文学成就。至仁是一种高尚的品德,大雅是指周文王创作的《诗经》,而变词章则可能指的是周公对文学的改进和贡献。这表明子文不仅在历史学方面有造诣,还能欣赏和理解文学之美。
最后,诗中强调了慎默和防范危机的重要性。作者提醒读者要保持沉默思考,不怠于学习,以便在面对危机时能够做出明智的决策。这也是一种为人处世的智慧。
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