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duì xuě ǒu chéng sān sòng chéng fāng gōng zhǎng lǎo jiān jiǎn shōu guì èr shàng rén qí sān
 对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 韩维 (hán wéi) 。

谁识天公造化情，珠楼玉殿一朝成。
色空无有何能辨，陵坎高低本自平。
定见乌鷄遭指注，宁分皓鹤失鲜明。
可怜辛苦齐腰客，不悟纷纷觌面呈。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

shuí shí tiān gōng zào huà qíng ， zhū lóu yù diàn yī cháo chéng 。
sè kōng wú yǒu hé néng biàn ， líng kǎn gāo dī běn zì píng 。
dìng jiàn wū jī zāo zhǐ zhù ， níng fēn hào hè shī xiān míng 。
kě lián xīn kǔ qí yāo kè ， bù wù fēn fēn dí miàn chéng 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
谁能理解天公创造的万物之情，珍珠楼宇玉殿一夜之间建成。
色彩和空间都没有任何可以辨别的特征，山陵和坎坷之间本来就是平坦的。
明明可以看出乌鸡被批评了，却不肯区分皓鹤失去了鲜明的色彩。
可怜那些辛苦劳作的旅人们，却没有领悟到纷纷面对现实的表现。



总结：

这首诗通过对自然界和人生现象的描绘，表达了对人们对事物本质的理解和认知能力的反思。无论是对自然界中的色彩和空间的认识，还是对人际关系和现实境遇的认知，都需要有正确的洞察和深入思考。诗人对于劳动者的可怜也表达了对社会不公和人们盲目现实观的批评。

赏析：: 这首诗《对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人 其三》是韩维的作品，通过三颂的形式，表达了对大自然、宇宙奥秘和人生的思考。
首颂以"谁识天公造化情，珠楼玉殿一朝成。"开篇，以宏伟的景象形容大自然的神奇和创造力。珠楼玉殿象征着美丽和壮观，一朝成就表达了自然界的无比神奇，人类难以理解其深刻的造化之情。
第二颂描述了色彩的多变，"色空无有何能辨，陵坎高低本自平。"指出了色彩在自然中的复杂和多样性，然而，无论多么多变，自然的平衡总是自然而然地存在。
第三颂表达了人类的局限和无知，"定见乌鷄遭指注，宁分皓鹤失鲜明。"乌鷄和皓鹤都是鸟类，但人们常常难以区分它们，这象征了人类在认知和理解自然中的局限。
最后，诗人表达了对辛苦的游子的同情，"可怜辛苦齐腰客，不悟纷纷觌面呈。"这句话呼应了前面的景象，强调了人类在尝试理解自然之美时所面临的困难和挑战。
标签: 自然、色彩、人类、困难

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者韩维介绍：🔈

韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绦、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死後闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元佑党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。　韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲... 查看更多>>

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