dú xiān shū zuò
读僊书作 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：陆游 (lù yóu) 。

与世已如风马牛，松风终日听飕飀。
一炉丹熟定不死，半瓮酒香安得愁。
腰带鞓前秋万顷，香炉峰下水交流。
人间事事皆须命，惟有神仙可自求。

仄仄仄平平仄平，平平平仄仄平平。
仄平平仄仄仄仄，仄仄仄平平仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

yǔ shì yǐ rú fēng mǎ niú ， sōng fēng zhōng rì tīng sōu liú 。
yī lú dān shú dìng bù sǐ ， bàn wèng jiǔ xiāng ān dé chóu 。
yāo dài tīng qián qiū wàn qǐng ， xiāng lú fēng xià shuǐ jiāo liú 。
rén jiān shì shì jiē xū mìng ， wéi yǒu shén xiān kě zì qiú 。

牛马

讀僊書作

—— 陸游

與世已如風馬牛，松風終日聽颼飀。
一爐丹熟定不死，半甕酒香安得愁。
腰带鞓前秋萬頃，香爐峰下水交流。
人間事事皆須命，惟有神仙可自求。

仄仄仄平平仄平，平平平仄仄平平。
仄平平仄仄仄仄，仄仄仄平平仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：

与世已如风马牛，松风终日听飕飀。
一炉丹熟定不死，半瓮酒香安得愁。
腰带鞓前秋万顷，香炉峰下水交流。
人间事事皆须命，惟有神仙可自求。
这首诗通过描写自然景观和修炼仙人的境界，表达了对超越尘世的向往。诗人将世俗之事比喻为疾驰如风的马牛，而自己如松林之中终日聆听松风的飕飀声。其中，“丹炉”象征着炼丹，丹熟表示炼丹成功，暗示着修仙者可以长生不死；“瓮”中香酒香味四溢，表现出诗人心境安逸，无忧无虑。接着，诗中以“腰带鞓前秋万顷”和“香炉峰下水交流”写出了大自然壮美的景色，进一步强调了追求自然与仙境的情怀。最后两句“人间事事皆须命，惟有神仙可自求”，点明了人在尘世中无法掌控一切，只有成为神仙才能自主追求真正的境界。
总的来说，这首诗借景抒怀，以自然景观和仙境修炼来寄托诗人对超越尘世、追求自由自在的向往之情。通过将世俗和神仙对比，表现出对人生和命运的思考，从而寄予了对修仙成仙的愿景。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者陆游介绍：🔈

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司复置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清乾隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来系年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，乾道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭... 查看更多>>