dōu xià sòng xīn dà zhī è
都下送辛大之鄂 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：孟浩然 (mèng hào rán) 。

南国辛居士，言归旧竹林。
未逢调鼎用，徒有济川心。
予亦忘机者，田园在汉阴。
因君故乡去，遥寄式微吟。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。

nán guó xīn jū shì ， yán guī jiù zhú lín 。
wèi féng tiáo dǐng yòng ， tú yǒu jì chuān xīn 。
yǔ yì wàng jī zhě ， tián yuán zài hàn yīn 。
yīn jūn gù xiāng qù ， yáo jì shì wēi yín 。

送别思乡

都下送辛大之鄂

—— 孟浩然

南國辛居士，言歸舊竹林。
未逢調鼎用，徒有濟川心。
予亦忘機者，田園在漢陰。
因君故鄉去，遙寄式微吟。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
南国的辛居士，说话后回到了老竹林。
虽然还没有遇到合适的职位，但仍怀有振兴川地的心愿。
我也是一个忘却名利的人，田园生活在汉阴之间。
因为想念你，离开了故乡，远寄这篇微弱的吟咏。

鉴赏：

　　前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。

　　后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者孟浩然介绍：🔈

孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常於太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维爲忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所爲诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署爲从事。开元末，疽发背卒。浩然爲诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜爲尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。孟浩然... 查看更多>>