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dú shǐ qí yī
 读史 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 于石 (yú shí) 。

厥初开辟浩难名，帝降而王绪可寻。
百代相因三代礼，七弦何似五弦琴。
时逢否泰有消长，道在乾坤无古今。
所以孟轲生战国，欲承三圣正人心。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

jué chū kāi pì hào nán míng ， dì jiàng ér wáng xù kě xún 。
bǎi dài xiāng yīn sān dài lǐ ， qī xián hé sì wǔ xián qín 。
shí féng fǒu tài yǒu xiāo zhǎng ， dào zài qián kūn wú gǔ jīn 。
suǒ yǐ mèng kē shēng zhàn guó ， yù chéng sān shèng zhèng rén xīn 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

从最初的开创之际，历经波折，名号艰难确立，帝王降世，王者的基业才得以寻觅。
历经百代，相传承袭，继承了三代的礼制；七弦之琴与五弦琴相比，实在不可相提并论。
时局或者逢着顺境或逆境，消长随之而来；至于道理，则蕴藏在乾坤之中，无分古今。
正是因此，孟轲生活在战国时期，怀着渴望能传承三圣之道，纠正人心的志向。

总结：

这首诗描述了开创之初的困难，帝王的降世和王者的继承，历代相传的礼制，以及时运的消长。诗人认为道理存在于乾坤之中，超越了古今的界限。最后，诗人提到孟轲生活在战国时期，渴望传承先贤的正道，纠正人心的错误。整首诗强调了传承、变迁和道义的重要性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者于石介绍：🔈

于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫岩，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意於诗，生前刊有集七卷，卒後散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫岩诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选後题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。　于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附於卷末。 查看更多>>

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