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dēng bì yán sì lú shè nà ruì xiàng gé qí èr
 登碧岩寺卢舍那瑞像阁 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 邹浩 (zōu hào) 。

我自南方稽首回，大千经卷出尘埃。
十方三世都圆了，卢舍那尊金色开。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。

wǒ zì nán fāng qǐ shǒu huí ， dà qiān jīng juàn chū chén āi 。
shí fāng sān shì dōu yuán le ， lú shè nà zūn jīn sè kāi 。

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译文：
我自南方低头行礼回来，心中所学千卷经书已超脱尘埃尘嚣。
十方世界、三世轮回都达到了完美的圆满，如来佛陀的金色身像显现。
总结：这段古文表达了作者从南方归来，修行有成，已经超越尘世的纷扰，通达了佛法的奥义，得以证悟十方世界和三世轮回的真理，同时也仰慕着卢舍那佛的崇高形象。

《登碧岩寺卢舍那瑞像阁 其二》是邹浩的一首佛诗，表达了作者对佛教信仰和对佛陀卢舍那的崇敬之情。这首诗的主题可以归纳为宗教虔诚和对佛教传统的推崇。
在这首诗中，作者回到南方，并提到自己阅读了大量的佛经，这表明了他对佛教教义的深刻理解和学问的积累。他强调了十方三世都已经圆满，这意味着佛法的普及和弘扬，以及佛陀的教导已经传遍了世界。
最后，诗中提到卢舍那尊金色的像，这是对佛陀的尊敬和崇拜之情的象征。金色的卢舍那像常常被视为佛教中的圣像，代表着智慧和慈悲。
整首诗表达了作者深刻的宗教信仰，以及对佛教和佛陀的推崇之情。这种信仰和崇敬在佛教文化中是常见的主题，而这首诗则以简洁而充实的语言表达了这一情感。
标签:
宗教信仰、崇拜、佛教、卢舍那、金色像

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者邹浩介绍：🔈

邹浩（一○六○～一一一一），字志完，自号道乡，常州晋陵（今江苏常州）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元佑中爲太常博士，出爲襄州教授。元符元年（一○九八），召对，除右正言，因忤章惇，并论罢立刘后，除名勒停，羁管新州。徽宗即位，添监袁州酒税，寻复右正言，迁左司谏，改起居舍人，进中书舍人。历吏部、兵部侍郎。崇宁元年（一一○二），又因忤蔡京，以宝文阁待制出知江宁府，改杭、越二州，重理罢立后事，责衡州别驾，永州安置。後半年，除名勒停，窜昭州。四年，移汉阳军。五年，归常州。大观间复直龙图阁。政和元年卒，年五十二。有《道乡集》四十卷。《宋史》卷三四五、《东都事略》卷一○○、《咸淳毗... 查看更多>>

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