cì yùn zhōu yùn jù jiàn jì
次韵周运句见寄 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释德洪 (shì dé hóng) 。

顽钝世推鄙，而君偏切磋。
借神观有漏，骑气到无何。
昔共饮临汝，今同家汩罗。
衡门似长吉，轩盖几时过。

平仄仄平仄，平平平仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。

wán dùn shì tuī bǐ ， ér jūn piān qiē cuō 。
jiè shén guān yǒu lòu ， qí qì dào wú hé 。
xī gòng yǐn lín rǔ ， jīn tóng jiā gǔ luó 。
héng mén sì cháng jí ， xuān gài jǐ shí guò 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
顽钝的世人嘲笑轻薄，而您却一直在追求学问。
借助神灵的指引探寻其中的瑕疵，驾驭着自己的气运去追求无穷的境界。
曾经一同畅饮于临汝之间，如今却都归于家在汩罗之地。
衡门仿佛一直都吉祥如意，不知道您的轩盖何时会路过。
全文总结：作者通过对自己与世人不同的生活态度和追求学问的坚持，表达了对于命运和未来的探寻与思考。同时也略带感慨地回顾了过去与友人的欢聚时光，以及对未来的期盼与不确定。

赏析：这首诗《次韵周运句见寄》是由释德洪创作的，以简洁而深刻的语言表达了友情、宗教信仰和时光流逝等主题。
首先，诗人以自己在世俗社会中被视为愚拙的形象，与友人周运句的切磋相对比，表达了自己的谦逊和虚心。这种自我谦卑的态度体现了佛教中的谦虚精神。
接着，诗人提到了“借神观有漏，骑气到无何”，这是佛教修行中的概念，意味着通过冥想与神明相通，超越世俗烦恼，达到超脱之境。这句话传达了诗人对宗教信仰的深厚和向往。
诗的后半部分提到了诗人与友人曾在汝水畔共饮的情景，以及现在的时光流逝，两人都在不同的地方。这部分反映了友情的珍贵和时光的无情，使读者感受到了岁月的流转。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>