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chū xià shì zhǎng shàng jiāo xíng fēn yùn dé xié zì
 初夏侍长上郊行分韵得偕字 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 杨时 (yáng shí) 。

讲习岂无乐，钻磨未有涯。
书非贵口诵，学必到心斋。
酒可陶吾性，诗堪述所怀。
谁言曾点志，吾得与之偕。

仄仄仄平仄，仄平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

jiǎng xí qǐ wú lè ， zuàn mó wèi yǒu yá 。
shū fēi guì kǒu sòng ， xué bì dào xīn zhāi 。
jiǔ kě táo wú xìng ， shī kān shù suǒ huái 。
shuí yán céng diǎn zhì ， wú dé yǔ zhī xié 。

初夏侍長上郊行分韵得偕字

—— 楊時

講習豈無樂，鑽磨未有涯。
書非貴口誦，學必到心齋。
酒可陶吾性，詩堪述所懷。
誰言曾點志，吾得與之偕。

仄仄仄平仄，仄平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

jiǎng xí qǐ wú lè ， zuàn mó wèi yǒu yá 。
shū fēi guì kǒu sòng ， xué bì dào xīn zhāi 。
jiǔ kě táo wú xìng ， shī kān shù suǒ huái 。
shuí yán céng diǎn zhì ， wú dé yǔ zhī xié 。

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译文：
乐趣何尝不在讲习中，学习的过程中不断钻研、磨练也没有止境。读书不是为了虚荣地口头读诵，而是要深入学习，内化于心。饮酒可以陶冶我的性情，吟诗更能抒发我内心的所思所愿。有谁说过曾经点亮志向，我愿与那些志同道合的人一同前行。
总结：这篇古文讲述了学习的乐趣和无止境的钻研，强调学习要用心去理解而非空谈口头。同时，也强调通过饮酒和吟诗来陶冶性情和表达内心情感。最后，作者表达了与志同道合之人相伴前行的愿望。

这首诗《初夏侍长上郊行分韵得偕字》是杨时创作的，主要表达了对学习和诗酒之乐的向往，以及希望与志同道合的人一同追求理想的情感。
诗中首先提到讲习的乐趣，表现了作者对知识的渴望和追求，他认为学习没有穷尽的涯路，充满了乐趣。接着，他强调了学习要深入心灵，而不仅仅是口头的传颂，强调了深刻领悟的重要性。
在诗中，酒被视为一种陶冶性情的工具，而诗则被看作表达内心情感和抒发所思所怀的手段。作者欣然接受了酒的滋润和诗的陶冶，将它们视为人生的一部分。
最后两句表达了作者的渴望，他想要与志同道合、有相似追求的人一同前行，共同点亮自己的理想和志向。这首诗传达了学习、诗酒和志同道合之情感，表现出对充实而有意义的生活的向往。
标签:
学习、诗酒、志同道合、人生追求

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者杨时介绍：🔈

杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先後从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十後始出，历知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。谥文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本... 查看更多>>

杨时的诗：

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