chǐ zuò chéng shān nán zhū yǐn
齿坐呈山南诸隐 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：孟浩然 (mèng hào rán) 。

习公有遗坐，高在白云陲。
樵子不见识，山僧赏自知。
以余为好事，携手一来窥。
竹露闲夜滴，松风清昼吹。
从来抱微尚，况复感前规。
於此无奇策，苍生奚以为。

仄平仄○仄，平仄仄平平。
平仄仄仄仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平仄仄，平平平仄○。
○平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，○平平仄平。

xí gōng yǒu yí zuò ， gāo zài bái yún chuí 。
qiáo zǐ bù jiàn shi ， shān sēng shǎng zì zhī 。
yǐ yú wèi hǎo shì ， xié shǒu yī lái kuī 。
zhú lù xián yè dī ， sōng fēng qīng zhòu chuī 。
cóng lái bào wēi shàng ， kuàng fù gǎn qián guī 。
wū cǐ wú qí cè ， cāng shēng xī yǐ wéi 。

齒坐呈山南諸隱

—— 孟浩然

習公有遺坐，高在白雲陲。
樵子不見識，山僧賞自知。
以余爲好事，攜手一來窺。
竹露閑夜滴，松風清晝吹。
從來抱微尚，況復感前規。
於此無奇策，蒼生奚以爲。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
习公坐在高耸于白云附近的遗址之上。樵子对此不甚了解，只有山僧自知欣赏。我很愿意参与其中，与他们一同来窥探。竹叶上的露水在宁静的夜晚滴落，松树的清风在明亮的白天吹拂。一直以来，我都怀抱着微小而珍贵的志向，更何况对先人的规范感到深深的敬佩。在这样的境地，我所能提供的并没有什么非凡的策略，那么对于普通人来说，又能够为他们带来什么呢？

赏析：这首诗《齿坐呈山南诸隐》是唐代诗人孟浩然的作品，全诗表现了诗人与山中隐士共赏山景的情景，借此抒发自己对清幽山野的热爱和对人生的深思。
首句“习公有遗坐，高在白云陲。”描绘了一位高人隐士的居所，坐落在白云之上，远离尘世繁杂，给人以宁静和高远之感。这里的“习公”可能指的是一位以前的隐士或先贤，诗人前来拜访，是为了向他学习。
接下来的两句“樵子不见识，山僧赏自知。”强调了山中隐士对自然的深刻领悟，而世俗之人却无法理解他们的境界。诗人与山中隐士共赏山景，他们之间有着共鸣和默契。
“以余为好事，携手一来窥。”表现了诗人对山中隐士的尊敬和好奇，他希望能够亲近这位隐士，一同领略山间的美景，共同探讨人生的哲理。
后面的几句描写了山中的景色，竹露夜晚清新，松风白天清爽，展现了山中环境的宁静和纯净。诗人提到“从来抱微尚，况复感前规。”表达了对简朴生活和前人的敬仰，认为这种生活方式更加值得追求。
最后一句“於此无奇策，苍生奚以为。”表明诗人认为这种山中隐居的生活方式虽然看似平凡，但却对人生有着深刻的启发，值得人们思考和追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者孟浩然介绍：🔈

孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常於太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维爲忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所爲诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署爲从事。开元末，疽发背卒。浩然爲诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜爲尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。孟浩然... 查看更多>>