cài xué shì wǎn cí qí sì
蔡学士挽词 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 徐积 (xú jī)

且止明旌住,玄堂即闭关。
素丝蒙柩往,白垩洗车还。
身後千诗在,生前万事闲。
松陵哀怨客,来吊自湖山。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

qiě zhǐ míng jīng zhù , xuán táng jí bì guān 。
sù sī méng jiù wǎng , bái è xǐ chē huán 。
shēn hòu qiān shī zài , shēng qián wàn shì xián 。
sōng líng āi yuàn kè , lái diào zì hú shān 。

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译文:
且停下明亮的旌旗,住在玄堂中闭关。
素丝覆盖着柩子前行,用白垩洗净车辆还归。
身后留下千首诗篇,生前万事消闲。
松陵哀怨的客人,前来吊唁自湖山而来。

全诗描绘了一个人的生死境遇。首先,他停下了明亮的旌旗,住在幽深的玄堂中闭关修行。然后,用素丝覆盖着柩子,驾着洗净的车辆回归故乡。在生前,他留下了千首诗篇,度过了悠闲的一生。而现在,有人前来自湖山吊唁他,松陵中响起悲伤的怨声。全诗表达了生死无常,世间荣辱皆过眼云烟的哲理思考。

赏析:: 这首诗是徐积所作的挽词,表达了对蔡学士的哀悼之情。诗中以简洁的语言,道出了蔡学士的功业和生平,同时也抒发了诗人对他的追思之情。
第一句“且止明旌住,玄堂即闭关。”意味着蔡学士的辉煌事业已经终结,他的玄堂(墓地)已经关闭。这两句传达了结束与离别的情感。
第二句“素丝蒙柩往,白垩洗车还。”描述了送葬时的场景,素丝覆盖着柩子,白垩是用来清洗车马的,这里寓意送葬之事已经圆满完成。
第三句“身後千诗在,生前万事闲。”指出蔡学士虽已离世,但留下了千篇诗文,表现了他的博学多才。与此同时,他生前却过着宁静闲适的生活,生活态度豁达。
最后一句“松陵哀怨客,来吊自湖山。”说明诗人是从湖山前来吊唁的客人,也表达了他对蔡学士的哀怨之情。湖山可能是蔡学士的故乡或安葬之地。
标签: 哀悼、送葬、博学、离别

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者徐积介绍:🔈

徐积(一○二八~一一○三),字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。早年曾从胡瑗学(《吕氏童蒙训》)。英宗治平二年(一○六五)进士(《续资治通监长编》卷三五七)。神宗数召对,因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年(一○八六),以近臣推荐,爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙,卒,年七十六(《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》)。政和六年(一一一六)赐谥节孝处士。以孝行着闻,苏轼称之爲“古之独行也,於陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子(卢仝)”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。 徐积诗,以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本(简称康熙本)、影印... 查看更多>>

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