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bǎo shū tǎ
 保叔塔 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 董嗣杲 (dǒng sì gǎo) 。

咸平曾有募缘僧，遍走街坊负叔称。
定力一坚无外想，窣波七级可中兴。
愚夫春日烧冥

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

xián píng céng yǒu mù yuán sēng ， biàn zǒu jiē fāng fù shū chēng 。
dìng lì yī jiān wú wài xiǎng ， sū bō qī jí kě zhōng xīng 。
yú fū chūn rì shāo míng

保叔塔

—— 董嗣杲

咸平曾有募緣僧，遍走街坊負叔稱。
定力一堅無外想，窣波七級可中興。
愚夫春日燒冥

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

xián píng céng yǒu mù yuán sēng ， biàn zǒu jiē fāng fù shū chēng 。
dìng lì yī jiān wú wài xiǎng ， sū bō qī jí kě zhōng xīng 。
yú fū chūn rì shāo míng

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译文：

咸平时期曾有募缘僧，他们走遍街坊，背负着叔叔的名号。
他们的定力坚定，没有外在的杂念，经过七级窣波（即修行的七个阶段），可以使教门兴盛。
可惜愚昧的人呢，在春日烧冥。

总结：

诗中描绘了咸平时期的募缘僧，他们以叔叔为名，行走于街头巷尾，具有坚定的定力，专心修行。经过七个阶段的修行，他们可以使教门兴盛。然而，有些愚昧的人在春天放火焚烧祭祀冥纸，暴露了他们的愚昧无知。整首诗旨在反映修行者的奋发向上和愚昧人的无知行为。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者董嗣杲介绍：🔈

董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。　董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。 查看更多>>

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