zhǒng yùn hé xiōng jiàn jì zhī zuò tí nǐ
踵韵和兄见寄之作（题拟） 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：冯友义 (féng yǒu yì) 。

势利鸿毛眼底轻，异居忍背雁行情。
薛包让德千年烈，太伯存仁万古清。
弃礼乱伦趋薄俗，分门割户总浮名。
悬悬早发归家念，幷奏埙篪乐弟兄。
（同前。
冯氏兄弟诗承张靖龙同志录示。
）（按：冯氏兄弟事迹不见唐宋时记载，诗意亦颇俚俗，疑出後人依托。
）。

仄仄平平仄仄○，仄平仄仄仄○平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，○平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，○仄平平仄仄平。
？平平。
平仄平仄平平○仄平平仄仄仄。
？？仄？平仄平仄仄仄仄仄平仄平仄仄，平仄仄○仄仄，平仄仄平平仄。
？？？？？？？。

shì lì hóng máo yǎn dǐ qīng ， yì jū rěn bèi yàn háng qíng 。
xuē bāo ràng dé qiān nián liè ， tài bǎi cún rén wàn gǔ qīng 。
qì lǐ luàn lún qū báo sú ， fēn mén gē hù zǒng fú míng 。
xuán xuán zǎo fā guī jiā niàn ， bìng zòu xūn chí lè dì xiong 。
（ tóng qián 。
féng shì xiōng dì shī chéng zhāng jìng lóng tóng zhì lù shì 。
）（ àn ： féng shì xiōng dì shì jì bù jiàn táng sòng shí jì zǎi ， shī yì yì pō lǐ sú ， yí chū hòu rén yī tuō 。
）。

动物龙

踵韻和兄見寄之作（題擬）

—— 馮友義

勢利鴻毛眼底輕，異居忍背雁行情。
薛包讓德千年烈，太伯存仁萬古清。
棄禮亂倫趨薄俗，分門割戶總浮名。
懸懸早發歸家念，幷奏塤篪樂弟兄。
（同前。
馮氏兄弟詩承張靖龍同志錄示。
）（按：馮氏兄弟事迹不見唐宋時記載，詩意亦頗俚俗，疑出後人依託。
）。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
势利的人像浮华的鸿毛一样，眼中看得轻飘，而异乡生活中忍受着离乡背井的情绪，如同飞雁的行踪变幻。薛包（指薛仁贵）以其高尚的品德名扬千年，太伯（指太公望）保持着仁爱之心，流传至万古清明。然而，人们弃绝了礼仪，乱伦之风日益泛滥，追求虚浮的名利，分门别户成为常态。在漂泊异乡的旅途上，我怀念着早日回家的心情，与我的兄弟们一起奏响埙篪乐。（同前。冯氏兄弟的诗作在张靖龙同志的记录中见到。）（按：唐宋时期的史书中没有记载冯氏兄弟的事迹，他们的诗意也显得颇为庸俗，可能是后人模仿创作的结果。）

这首诗《踵韵和兄见寄之作（题拟）》由冯友义创作，表达了兄弟之间的情感和对道德伦理的思考。下面进行赏析：
诗中首句"势利鸿毛眼底轻"表现出社会中虚浮的势利观念，将势力看得轻如鸿毛，暗示了作者对这种现象的不满。这句以形象生动的比喻，突出了势利的虚伪本质。
接下来的两句"异居忍背雁行情"和"薛包让德千年烈，太伯存仁万古清"则以历史典故的方式，突出强调道德高尚与永存的价值。薛包和太伯都是古代的仁人，他们的美德在千年万古中烈焰不灭，与当下的势利形成鲜明对比，强调了道德的持久性和重要性。
接下来的两句"弃礼乱伦趋薄俗"和"分门割户总浮名"批评了社会风气的堕落，强调了人们为了名利而放弃传统礼教和家庭伦理，导致社会道德滑坡。这部分突出了作者对时局的担忧和对伦理观念的呼吁。
最后两句"悬悬早发归家念，幷奏埙篪乐弟兄"表达了作者对归家团聚和弟兄情谊的向往，通过"埙篪"等古乐器的提及，强调了家庭和兄弟之间的和谐和亲情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。