zá xīng sān shǒu qí èr
杂兴三首 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 鲜于侁 (xiān yú shēn)

一气斡元造,为功未尝烦。
羣生自委化,天地亦何言。
鳬胫不可增,楮叶不可镌。
欲益固为损,劳心非自然。
不见平阳侯,醇酒聊终年。

仄仄仄平仄,平平仄平平。
平平仄仄仄,平仄仄平平。
平仄仄仄平,仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄,○平平仄平。
仄仄平平平,平仄平平平。

yī qì wò yuán zào , wèi gōng wèi cháng fán 。
qún shēng zì wěi huà , tiān dì yì hé yán 。
fú jìng bù kě zēng , chǔ yè bù kě juān 。
yù yì gù wèi sǔn , láo xīn fēi zì rán 。
bù jiàn píng yáng hóu , chún jiǔ liáo zhōng nián 。

雜興三首 其二

—— 鮮于侁

一氣斡元造,爲功未嘗煩。
羣生自委化,天地亦何言。
鳬脛不可增,楮葉不可鐫。
欲益固爲損,勞心非自然。
不見平陽侯,醇酒聊終年。

仄仄仄平仄,平平仄平平。
平平仄仄仄,平仄仄平平。
平仄仄仄平,仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄,○平平仄平。
仄仄平平平,平仄平平平。

yī qì wò yuán zào , wèi gōng wèi cháng fán 。
qún shēng zì wěi huà , tiān dì yì hé yán 。
fú jìng bù kě zēng , chǔ yè bù kě juān 。
yù yì gù wèi sǔn , láo xīn fēi zì rán 。
bù jiàn píng yáng hóu , chún jiǔ liáo zhōng nián 。

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译文:
一气斡元造,为功未尝烦。
群生自委化,天地亦何言。
鳧胫不可增,楮叶不可镌。
欲益固为损,劳心非自然。
不见平阳侯,醇酒聊终年。



总结:

这首古文描述了一种宏观的自然法则和人生哲理。首先,诗人通过“一气斡元造,为功未尝烦。”表达了天地间的运转规律,宇宙间的一切万物皆由一个气运行构成,创造造化的功夫从未停歇。

接着,诗人以“群生自委化,天地亦何言。”说明万物自然而然地按照规律发展演化,包括人类自身也在其中,这使得天地间的运行显得更加神秘莫测。

接下来的两句“鳧胫不可增,楮叶不可镌。”表明自然本身是有限的,任何企图过度追求增加或改变自然规律的行为都是徒劳无功。

紧接着,“欲益固为损,劳心非自然。”强调违背自然规律的欲望只会带来损失,过度劳累心神也并非自然之道。

最后一句“不见平阳侯,醇酒聊终年。”或许暗示了逍遥自在的生活态度,倡导平淡淡然,享受朴素而纯粹的生活,不被外物所困扰。

这首诗通过揭示自然规律和人生哲理,呼唤人们顺应自然,安于本心,过一种简单纯粹的生活。

赏析:: 这首诗《杂兴三首 其二》由鲜于侁创作,表达了一种对自然和宇宙的深刻思考,同时反映了一种宁静和自然的生活态度。诗中通过叙述自然界的一些现象和事物,展现了一种超越日常琐事的智慧。
首先,诗人提到“一气斡元造,为功未尝烦。”这句话暗示了宇宙间的运转和万物生成的神奇,强调了宇宙的自然秩序,以及这一秩序是如何毫不费力地创造和维持的。
其次,诗中提到“羣生自委化,天地亦何言。”这句话表现了人类与自然的关系,强调了人与自然共生共荣的理念。它暗示了一种对于自然的敬畏和尊重,以及自然界本身的沉默与无言,与人类的繁杂言语相对比。
接着,诗人用“鳬胫不可增,楮叶不可镌。”这两句诗表达了对于破坏自然的警示,暗示了过度采伐和破坏环境的危害。诗人提醒人们应当珍惜和保护自然资源,不要过分追求物质财富。
最后,诗中提到“不见平阳侯,醇酒聊终年。”这句话展现了诗人对于宁静和恬淡生活的向往,以及对于功利与权势的淡然态度。它呼唤人们追求内心的平和和满足,而不是一味地追逐虚荣和权力。
标签: 抒情、哲思、生活态度、自然思考。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者鲜于侁介绍:🔈

鲜于侁(一○一九~一○八七),字子骏,阆州(今四川阆中)人。仁宗景佑五年(一○三八)进士。调京兆府栎阳县主簿。庆历中迁秘书丞、通判绵州。神宗熙宁初,除利州路转运判官、转运副使。哲宗元佑元年(一○八六),拜右谏议大夫(《宋史》本传作左谏议大夫),除集贤殿修撰、知陈州。元佑二年卒,年六十九。有文集二十卷、《刀笔集》三卷等,均佚。事见《淮海集》卷三六《鲜于子骏行状》,《宋史》卷三四四有传。今录诗五十八首,编爲一卷。 查看更多>>

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