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yǒng yǔ
 咏雨 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 李世民 (lǐ shì mín) 。

罩云飘远岫，喷雨泛长河。
低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。
泫丛珠缔叶，起溜镜图波。
蒙柳添丝密，含吹织空罗。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。

zhào yún piāo yuǎn xiù ， pēn yǔ fàn cháng hé 。
dī fēi hūn lǐng fù ， xié zú sǎ yán ā 。
xuàn cóng zhū dì yè ， qǐ liū jìng tú bō 。
méng liǔ tiān sī mì ， hán chuī zhī kōng luó 。

咏物 写雨

詠雨

—— 太宗皇帝

罩雲飄遠岫，噴雨泛長河。
低飛昏嶺腹，斜足灑巖阿。
泫叢珠締葉，起溜鏡圖波。
濛柳添絲密，含吹織空羅。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。

zhào yún piāo yuǎn xiù ， pēn yǔ fàn cháng hé 。
dī fēi hūn lǐng fù ， xié zú sǎ yán ā 。
xuàn cóng zhū dì yè ， qǐ liū jìng tú bō 。
méng liǔ tiān sī mì ， hán chuī zhī kōng luó 。

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译文：
远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗，风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛（或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了），连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。

注释：
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”，“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰；“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”；“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”；“缔叶”是说“（雨滴）结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词，见于唐代的诗文中，它的本意就是“风吹”。如唐．李峤的诗句：“青苹含吹转，紫蒂带波流。”（〈萍〉）也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧，所以把“风次”说成为“含吹”。


鉴赏：

　　通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。

　　这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。


注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者李世民介绍：🔈

帝姓李氏，讳世民，神尧次子，聪明英武。贞观之治，庶几成康，功德兼隆。由汉以来，未之有也。而锐情经术，初建秦邸，即开文学馆，召名儒十八人爲学士。既即位，殿左置弘文馆，悉引内学士，番宿更休。听朝之间，则与讨论典籍，杂以文咏。或日昃夜艾，未尝少怠。诗笔草隶，卓越前古。至於天文秀发，沈丽高朗，有唐三百年风雅之盛，帝实有以啓之焉。在位二十四年，諡曰文。集四十卷。馆阁书目，诗一卷，六十九首。今编诗一卷。 查看更多>>

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