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隠居二首 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释文珦 (shì wén xiàng)

任术终当死术,为仁必得称仁。
比似荣华灭族,何如贫贱修身。

平仄平○仄仄,平平仄仄○平。
仄仄平平仄仄,平○平仄平平。

rèn shù zhōng dāng sǐ shù , wèi rén bì dé chēng rén 。
bǐ sì róng huá miè zú , hé rú pín jiàn xiū shēn 。

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译文:

任何技艺终将有终结的一天,若要成为仁人,必定会被称为仁。
相比于追求虚荣和富贵,何不宁愿过贫贱的生活,修养内在的品德。
这首诗总结:了一个重要的道理:人应当追求内在的美德和仁爱,而非只追求外在的名利和荣华。无论技艺有多高超,最终都会有结束的时候。而成为仁人,追求内在修养和善行,则是长久之道。这种修身养性的追求比追求富贵地位更为重要。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释文珦介绍:🔈

释文珦(一二一○~?)(生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,於潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,後以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。 查看更多>>

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