yáng shí sān yú qīng zài xī yán shàng rén fáng nà liáng yú shí zài cūn shè guī hé zhū gōng yùn
杨十三虞卿在希顔上人房纳凉余时在村舍归和诸公韵 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：李廌 (lǐ zhì) 。

土渴山焦独在阿，考盘孰与世相过。
皇皇夫子犹伤凤，碌碌苍生尚执柯。
头白已惊为学晚，日长赢得读书多。
北禅释子应相笑，树瘿多年变木鹅。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

tǔ kě shān jiāo dú zài ā ， kǎo pán shú yǔ shì xiāng guò 。
huáng huáng fū zǐ yóu shāng fèng ， lù lù cāng shēng shàng zhí kē 。
tóu bái yǐ jīng wèi xué wǎn ， rì cháng yíng de dú shū duō 。
běi chán shì zǐ yìng xiāng xiào ， shù yǐng duō nián biàn mù é 。

翻译赏析注音对照

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译文：
土渴山的焦燥之心孤独地在这里，思考着人们的境遇是如何与这世间相逢相过的。
伟大的夫子仍然忧伤于凤凰，而普通百姓却还固执地抓着柯树不放。
年纪已老头发已经变白，惊觉自己学习晚了，但日子漫长，有机会读书的时间还是很多的。
北方的禅僧可能会对这位释子嘲笑，树上的瘤疤多年来已经变成了木鹅。
全文总结：
这段古文描述了土渴山的孤独焦虑、夫子对凤凰的忧伤、普通百姓固执地守着柯树、头发已白的人为学习晚悔恨、但仍有读书的时间。最后，北方禅僧看到树上的瘤疤变成了木鹅，可能会对释子一笑。整体表现了人们面对不同境遇和智慧的反应，反映了古代社会的人文风貌。

这首诗《杨十三虞卿在希颜上人房纳凉余时在村舍归和诸公韵》是李廌所作，描述了一位名叫杨十三虞卿的人在山村中纳凉，与友人共赋诗咏史学、生活和自然景物。以下是赏析：
这首诗表达了作者对古代文化和学问的热爱，以及对时光流逝和生活琐碎之感。首句"土渴山焦独在阿"中，"土渴"表现了对知识渴望的渴望，"山焦"则可能象征着时光的流逝和生活的焦虑。接下来的几句，作者提到夫子仍然执着于学习，而苍生则忙于琐事，似乎在暗示应当重视知识的追求。
诗中的"头白已惊为学晚"表达了对时间流逝的忧虑，但同时也强调了读书的重要性，因为"日长赢得读书多"。最后两句"北禅释子应相笑，树瘿多年变木鹅"则暗示了时间的变迁，以及世事的无常。北禅释子可能指的是修行者，他们也会经历生命的变化。
标签:
- 抒情
- 学问
- 时光流逝
- 自然景物

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者李廌介绍：🔈

李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月岩集後》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元佑三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。後再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月岩集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋... 查看更多>>