wéi qiāng shān shì gōng lǜ yún ān shī
韦羌山式公绿筠庵诗 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：郭三益 (guō sān yì) 。

道人栖碧山，云居在空曲。
十年海潮音，利物缘已熟。
更寻妙高顶，超然具幽筑。
古木插空青，寒筠抱岩绿。
时携贝叶书，步入深林读。
云衣冷萧条，静对含烟玉。
客来境非喧，客去境自足。
宵眠护禅虎，昼引衔花鹿。
庵中三昧语，药我贪瞋毒。
何当脱双鳬，藜杖追高躅。

仄平平仄平，平平仄○仄。
仄平仄平平，仄仄○仄仄。
○平仄平仄，平平仄平仄。
仄仄仄○平，平平仄平仄。
平平仄仄平，仄仄○平仄。
平○仄平平，仄仄平平仄。
仄平仄平平，仄仄仄仄仄。
平平仄○仄，仄仄平平仄。
平○○仄仄，仄仄平平仄。
平○仄平平，平仄平平仄。

dào rén qī bì shān ， yún jū zài kōng qū 。
shí nián hǎi cháo yīn ， lì wù yuán yǐ shú 。
gèng xún miào gāo dǐng ， chāo rán jù yōu zhù 。
gǔ mù chā kōng qīng ， hán yún bào yán lǜ 。
shí xié bèi yè shū ， bù rù shēn lín dú 。
yún yī lěng xiāo tiáo ， jìng duì hán yān yù 。
kè lái jìng fēi xuān ， kè qù jìng zì zú 。
xiāo mián hù chán hǔ ， zhòu yǐn xián huā lù 。
ān zhōng sān mèi yǔ ， yào wǒ tān chēn dú 。
hé dāng tuō shuāng fú ， lí zhàng zhuī gāo zhú 。

抒情咏物虎

翻译赏析注音对照

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
道士居住在碧山之上，云雾环绕，居住在蜿蜒曲折的空中。
十年间，听着海潮的声音，对利欲之物早已心生厌倦。
更进一步寻找灵秀的高峰，超然物外，拥有幽静的居所。
古老的树木挺立在空中，呈现深青色，寒冷的竹筒环抱着翠绿的岩石。
常常携带贝叶的书籍，步入茂密的树林中阅读。
云烟缭绕的衣衫冷寂，静静地对着蕴含烟雾的玉石。
有客人来访，境地并不喧闹，客人离去，境地自然足够宁静。
夜晚安睡时守护禅修的虎，白天引领着花朵前行的鹿。
庵中进行三昧法门的讲解，让我贪恋着消除心中毒害的方法。
何时能够摆脱尘世的束缚，像两只鸬鹚一样自由自在，用藜杖跳跃追寻高处。
全文大致描绘了一位道士居住在碧山云居的情景。他十分厌倦世间的利欲之物，寻求超然物外的幽静之地。庵中进行禅修和三昧法门的修行，并且希望能摆脱尘世束缚，自由自在地追求更高的境界。

这首诗《韦羌山式公绿筠庵诗》是郭三益创作的，描述了一个道人在碧山的绿筠庵中的生活和修行情景。以下是赏析：
这首诗可以归类为“抒情”和“咏物”两个标签。
在第一句中，道人栖息在碧山之上，如悬空的仙境，这个景象让人感受到了高远和清幽。十年的修行使他精通海潮的音韵，显示出他对自然的敏感和顿悟。
接下来的几句中，诗人描绘了庵中的景致，古木参天，寒筠环绕，表现出了庵中的宁静和幽深。他在这个幽静之地，时常携着贝叶书，深入林中阅读，与自然融为一体，感受到了大自然的美妙。
诗中还描写了道人的生活，宵眠时有禅虎守护，白天引着花鹿，显示了他与动植物的和谐相处。他修行的目标是脱离尘世的纷扰，追求高躅，超越世俗的束缚。
最后几句中，诗人表达了道人在庵中修行的决心，要摆脱贪欲和瞋恨，追求心灵的净化。这首诗通过对碧山绿筠庵的描写，展现了一种宁静与高远的境界，以及对修行道路的执着和向往。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者郭三益介绍：🔈

郭三益（～一一二八），字慎求，常州（今属江苏）人，一作嘉兴（今属浙江）人（《建炎以来系年要录》卷四）。哲宗元佑三年（一○八八）进士（《咸淳毗陵志》卷一一）。元符元年（一○九八），知仙居县（《嘉定赤城志》卷一一）。徽宗重和二年（一一一九），爲吏部员外郎（《宋会要辑稿》职官六九之二）。宣和三年（一一二一），爲给事中，同知贡举（同上书选举一之一五）。出知洪州。钦宗靖康元年（一一二六），改潭州（《北宋经抚年表》卷四）。高宗建炎元年（一一二七），爲荆湖南路安抚使，兼马步军都总管（《建炎以来系年要录》卷四）。二年，同知枢密院事，卒（同上书卷一七）。今录诗七首。查看更多>>