wǎn lǔ fèng yì qí yī
挽鲁奉议 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 李正民 (lǐ zhèng mín)

华胄流芳远,平湖世载昌。
鲤庭遵善教,龟组贲恩章。
劳佚身兼适,悲欢念两忘。
平生修净业,归路指西方。

平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄仄。
平平平仄仄,平仄仄平平。

huá zhòu liú fāng yuǎn , píng hú shì zǎi chāng 。
lǐ tíng zūn shàn jiào , guī zǔ bēn ēn zhāng 。
láo yì shēn jiān shì , bēi huān niàn liǎng wàng 。
píng shēng xiū jìng yè , guī lù zhǐ xī fāng 。

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译文:
华胄远近传扬,平湖时代兴盛。
在鲤庭谨遵着善教,龟组奏恩德之章。
经历了辛劳和悠闲,悲欢喜乐皆抛诸脑后。
一生努力修行善业,归程指向西方。
总结:这段古文描述了一个华胄(美德高尚之人)在平湖地区受人推崇与尊敬的故事。他在鲤庭谨遵着善教,受到了龟组的恩宠。经历了劳累和快乐,却将这些情感都忘却。他一生努力修行,希望能回归西方的故乡。

赏析:这首诗是李正民创作的《挽鲁奉议 其一》。诗人以鲁国的兴衰为背景,表达了对鲁国兴盛和传统美德的赞颂,以及对生活中劳苦和忧愁的思考。
首先,诗人通过“华胄流芳远,平湖世载昌”表达了鲁国的繁荣和世代传承的光辉历史。华胄指的是杰出的后代,平湖则象征了国家的宁静和繁荣。
接着,诗中提到“鲤庭遵善教,龟组贲恩章”,强调了鲁国人民恪守善良的道德教诲,感恩图报的美德。这里的鲤和龟都是古代文化中的吉祥物,代表了吉祥和长寿,暗示了鲁国社会的和谐和长久。
然后,诗人写道“劳佚身兼适,悲欢念两忘”,反映了生活中的劳累和忧愁。不论是劳苦还是欢乐,都让人忘却了,表现了诗人对生命的深刻思考,强调了生活中的起伏和无常。
最后,诗的结尾“平生修净业,归路指西方”暗示了诗人对修身养性、追求精神净化的追求,同时也意味着生命的终结和对来世的期许。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者李正民介绍:🔈

李正民,字方叔,江都(今江苏扬州)人。徽宗大观元年(一一○七)入宣城学,政和二年(一一一二)进士(明嘉靖《惟扬志》卷一九)。曾知吉、筠、洪、温、婺、淮宁等州府。高宗绍兴十年(一一四○)知陈州时,爲金人所执。十二年和议成,放归(《三朝北盟会编》卷二○八)。回朝後,历任给事中、礼部、吏部侍郎、中书舍人等职。官终徽猷阁待制(清康熙《扬州府志》卷二三)。有《大隐集》三十卷(《宋史·艺文志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷,其中诗四卷。 李正民诗,以影印文渊阁《四库全书》爲底本,酌校他书。新辑集外诗附於卷末。 查看更多>>

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