tiān shèng èr sēng jiē shǔ rén bù jiàn liú èr jué qí èr
天圣二僧皆蜀人不见留二绝 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 苏轼 (sū shì)

方丈门开怪不迎,给孤邀供未还城。
兴来且作寻安道,醉後何须觅老兵。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

fāng zhàng mén kāi guài bù yíng , gěi gū yāo gòng wèi huán chéng 。
xīng lái qiě zuò xún ān dào , zuì hòu hé xū mì lǎo bīng 。

天聖二僧皆蜀人不見留二絕 其二

—— 蘇軾

方丈門開怪不迎,給孤邀供未還城。
興來且作尋安道,醉後何須覓老兵。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

fāng zhàng mén kāi guài bù yíng , gěi gū yāo gòng wèi huán chéng 。
xīng lái qiě zuò xún ān dào , zuì hòu hé xū mì lǎo bīng 。

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译文:
方丈门敞开却没有迎接奇怪,送来的邀请仍未回应。
心情高涨时,就去寻找平安的道路吧,醉酒之后又何必寻找老兵呢。

这首诗可以总结:为表达了一个人面对外界邀请和诱惑时的态度。方丈门敞开却没有迎接奇怪,说明主人对外界的邀请持保留态度,不轻易接受。送来的邀请仍未回应,暗示他对世俗的诱惑持有疑问和观望的心态。而在心情愉悦时,他选择了寻求平安的道路,追求内心的宁静和安宁。醉酒之后,他认为并不需要寻找老兵,意味着他不想依赖外在的力量来解决问题,而是寻求内在的力量和智慧。整首诗抒发了主人独立自主、追求内心安宁的精神追求。

赏析:这首诗是苏轼创作的《天圣二僧皆蜀人不见留二绝 其二》之二,表现了苏轼与天圣二僧的友情和不拘一格的生活态度。
首句"方丈门开怪不迎"表现出方丈的门敞开着,但不见迎接的人。这种情景反映了一种不拘一格的生活方式,不拘泥于传统礼仪。
接下来的"给孤邀供未还城","孤"指的是苏轼自己,他送去的供奉可能还未被送回来。这句话中蕴含着一种宽容和豁达的态度,不计较小事,不拘泥于物质财富。
"兴来且作寻安道"表现了诗人心情愉悦,随性而行,不受拘束,要去寻找安逸的道路。这句话中充满了生活的乐观和积极。
最后一句"醉後何须觅老兵"传达出了诗人的豁达心态,醉酒之后,无需再去找老兵,也就是不必再陷入困境或烦恼中,因为生活可以随性而活,不必太过计较。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者苏轼介绍:🔈

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四)... 查看更多>>

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