tí zhè xī xīn xué
题浙西新学 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：刘敞 (liú chǎng) 。

文翁昔时理蜀土，能令蜀人似邹鲁。
范公今者镇江东，亦云教化似文翁。
文翁范公本同志，蜀人吴人有殊异。
蜀人之先自鱼凫，不闻道德能过吴。
吴前泰伯後季札，礼让继为天下师。
迄今遗风未全灭，得逢贤侯益昭晰。
本之旧俗已相百，况乃磨砻皆俊杰。
当时文翁化蜀者，独有扬雄及司马。
後生可畏不可诬，安知不在吴公下。
吴人于今歌且仰，我公去矣安所仿。
愿公上佐天王明，姬文孔术从兹行。

平平仄平仄仄仄，平仄仄平仄平仄。
仄平平仄仄平平，仄平○仄仄平平。
平平仄平仄平仄，仄平平平仄平仄。
仄平平平仄平平，仄○仄仄平○平。
平平仄仄仄仄仄，仄仄仄平平仄平。
仄平○平仄平仄，仄平平平仄○仄。
仄平仄仄仄○仄，仄仄○○平仄仄。
○平平平仄仄仄，仄仄平平仄○仄。
仄平仄仄仄仄平，平平仄仄平平仄。
平平平平平○仄，仄平仄仄平仄仄。
仄平仄仄平○平，平平仄仄○平○。

wén wēng xī shí lǐ shǔ tǔ ， néng lìng shǔ rén sì zōu lǔ 。
fàn gōng jīn zhě zhèn jiāng dōng ， yì yún jiào huà sì wén wēng 。
wén wēng fàn gōng běn tóng zhì ， shǔ rén wú rén yǒu shū yì 。
shǔ rén zhī xiān zì yú fú ， bù wén dào dé néng guò wú 。
wú qián tài bǎi hòu jì zhá ， lǐ ràng jì wèi tiān xià shī 。
qì jīn yí fēng wèi quán miè ， dé féng xián hóu yì zhāo xī 。
běn zhī jiù sú yǐ xiāng bǎi ， kuàng nǎi mó lóng jiē jùn jié 。
dāng shí wén wēng huà shǔ zhě ， dú yǒu yáng xióng jí sī mǎ 。
hòu shēng kě wèi bù kě wū ， ān zhī bù zài wú gōng xià 。
wú rén yú jīn gē qiě yǎng ， wǒ gōng qù yǐ ān suǒ fǎng 。
yuàn gōng shàng zuǒ tiān wáng míng ， jī wén kǒng shù cóng zī xíng 。

马

題浙西新學

—— 劉敞

文翁昔時理蜀土，能令蜀人似鄒魯。
范公今者鎮江東，亦云教化似文翁。
文翁范公本同志，蜀人吳人有殊異。
蜀人之先自魚鳧，不聞道德能過吳。
吳前泰伯後季札，禮讓繼爲天下師。
迄今遺風未全滅，得逢賢侯益昭晰。
本之舊俗已相百，況乃磨礱皆俊傑。
當時文翁化蜀者，獨有揚雄及司馬。
後生可畏不可誣，安知不在吳公下。
吳人于今歌且仰，我公去矣安所倣。
願公上佐天王明，姬文孔術從兹行。

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🔈

译文：
文翁昔时治理蜀土，能使蜀人风采犹如邹鲁一样。
范公如今镇守江东，也被誉为教化有如文翁。
文翁和范公本有同样的志向，但蜀人和吴人有着不同的风貌。
蜀地的先民起源于鱼凫部落，听说并不如吴地那样崇尚道德。
吴国从太伯、季札时代开始，礼让之风代代相传，成为天下的楷模。
直到现在，这种遗风仍未完全消逝，遇到贤德的君侯更是显得更加明显。
在往昔，能将蜀地化风为齐、鲁风范的，只有扬雄和司马两位先贤。
后来的人们值得敬畏，不能轻率评断，谁又能说他们在吴公之下呢。
吴人至今歌颂着文翁，敬慕着他，我们公去世了，哪里还能找到仿效的对象呢。
愿我们的公上辅佐天王，推行姬文和孔子的学说。

全文

总结：

这段古文主要谈论了古代蜀地与吴地之间的文化差异。文翁（可能是指刘备）昔日治理蜀地，使蜀人的风采与齐、鲁相似。而现在的范公（可能是指刘备的后代）镇守江东，同样被赞誉为有着类似文翁的教化能力。文翁和范公都有相似的志向，但蜀人和吴人在道德观念和礼让之风上有所不同。蜀地的先民自鱼凫部落起源，传统上没有像吴地那样崇尚道德。吴国从太伯、季札时代开始，礼让之风代代相传，成为天下楷模。尽管如今遗风未全灭，但当今的贤侯们仍能显露其才。在过去，能将蜀地化风为齐、鲁风范的只有扬雄和司马两位先贤。现今的后代值得敬畏，不可轻率评判，毕竟谁能说他们不如吴公。吴人至今仍歌颂文翁，敬慕他的品德，而我们的公已逝去，再也找不到仿效的对象。最后，作者希望公能辅佐天王，推行姬文和孔子的学说。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者刘敞介绍：🔈

刘敞（一○一九～一○六八），字原父，或作原甫，新喻（今江西新余）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，以大理评事通判蔡州。皇佑三年（一○五一），迁太子中允、直集贤院。至和元年（一○五四），迁右正言、知制诰。二年，奉使契丹。三年，出知扬州。岁余，迁起居舍人徙知郓州、兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉佑四年（一○五九），知贡举。五年，以翰林侍读学士充永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。英宗治平三年（一○六六），改集贤院学士、恒南京留守司御史台。神宗熙宁元年卒於官，年五十（《欧阳文忠公集》卷三五《集贤院学士刘公墓志铭》）。有《公是集》七十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成五十四卷，其中诗二十七卷... 查看更多>>