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“知应爲贞元、元和间人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“知应爲贞元、元和间人”出自哪首诗?

答案:知应爲贞元、元和间人”出自: 唐代 郑韫玉 《送陈先生还嵩山》, 诗句拼音为: yù tái jīn quē □ wēi wēi

问题2:“知应爲贞元、元和间人”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“知应爲贞元、元和间人”已经是第一句了。

问题3:“知应爲贞元、元和间人”的下一句是什么?

答案:知应爲贞元、元和间人”的下一句是: 仙鹤联翩何岁归 , 诗句拼音为: xiān hè lián piān hé suì guī ,诗句平仄:平平

“知应爲贞元、元和间人”全诗

送陈先生还嵩山 (sòng chén xiān shēng huán sōng shān)

朝代:唐    作者: 郑韫玉

玉台金阙□微微,仙鹤联翩何岁归。
欲识人间相望处,嵩高山上白云飞。
(〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉,为侍御史欢子,不载仕历,郑珣瑜、郑余庆为其从昆,知应为贞元、元和间人。
)。

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仄仄平○○仄仄,平平平仄仄平平。
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yù tái jīn quē □ wēi wēi , xiān hè lián piān hé suì guī 。
yù shí rén jiān xiāng wàng chù , sōng gāo shān shàng bái yún fēi 。
( 〖 1 〗 《 xīn táng shū · zǎi xiàng shì xì biǎo 》 zhèng shì běi zǔ fáng yǒu yùn yù , wèi shì yù shǐ huān zǐ , bù zǎi shì lì , zhèng xún yú 、 zhèng yú qìng wèi qí cóng kūn , zhī yìng wèi zhēn yuán 、 yuán hé jiān rén 。
) 。

“知应爲贞元、元和间人”繁体原文

送陳先生還嵩山

玉臺金闕□微微,仙鶴聯翩何歲歸。
欲識人間相望處,嵩高山上白雲飛。
(〖1〗《新唐書·宰相世系表》鄭氏北祖房有韞玉,爲侍御史歡子,不載仕歷,鄭珣瑜、鄭餘慶爲其從昆,知應爲貞元、元和間人。
)。

“知应爲贞元、元和间人”全诗注音

yù tái jīn quē □ wēi wēi , xiān hè lián piān hé suì guī 。

玉台金阙□微微,仙鹤联翩何岁归。

yù shí rén jiān xiāng wàng chù , sōng gāo shān shàng bái yún fēi 。

欲识人间相望处,嵩高山上白云飞。

( 〖 1 〗 《 xīn táng shū · zǎi xiàng shì xì biǎo 》 zhèng shì běi zǔ fáng yǒu yùn yù , wèi shì yù shǐ huān zǐ , bù zǎi shì lì , zhèng xún yú 、 zhèng yú qìng wèi qí cóng kūn , zhī yìng wèi zhēn yuán 、 yuán hé jiān rén 。

(〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉,为侍御史欢子,不载仕历,郑珣瑜、郑余庆为其从昆,知应为贞元、元和间人。

) 。

)。

“知应爲贞元、元和间人”全诗翻译

译文:
玉台金阙微微闪耀,仙鹤翩跹起舞何时回。想要了解人间相聚之地,嵩高山上白云飞舞扬。据《新唐书·宰相世系表》所记,郑氏北祖房有一位名为韫玉的人,他曾是侍御史欢子的随从,没有详细的官职记录。郑珣瑜和郑余庆是他的近亲,应该生活在贞元和元和时期之间。(注:此处括号内为引文,非全诗内容。)

“知应爲贞元、元和间人”总结赏析

《送陈先生还嵩山》是郑韫玉的一首古诗,通过描述嵩山上的景色和仙鹤的归来,表达了对友人陈先生的送别之情。以下是对这首诗的赏析:
赏析:
郑韫玉以清新淡雅的笔调,将嵩山的壮丽景色和仙鹤的归来巧妙地融入诗中,展现了一幅美丽的山水画面。首句"玉台金阙□微微"中,金阙指的是皇宫,玉台则是宫殿内的高台,这里用来形容嵩山的高峻和神秘。"微微"一词增添了一层神秘感,好似微风拂过嵩山,使人产生一种亲临其境的感觉。
接下来的句子"仙鹤联翩何岁归"描绘了仙鹤在嵩山上自由飞翔的景象,仙鹤作为神秘的仙禽,增加了诗歌的神秘感和灵气。"欲识人间相望处"表达了诗人对陈先生的思念之情,也点出了诗中的主题,即友情和离别。"嵩高山上白云飞"则强调了嵩山的高峻,白云飞舞,使山景更加壮观。
在标签方面,这首诗可以打上如下

“知应爲贞元、元和间人”诗句作者郑韫玉介绍:

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