“恭承嘉禧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“恭承嘉禧”出自哪首诗?

答案:恭承嘉禧”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴以後祀五方帝六十首 白帝酌献用《佑安》。》, 诗句拼音为: gōng chéng jiā xǐ

问题2:“恭承嘉禧”的上一句是什么?

答案:恭承嘉禧”的上一句是: 灵盖孔飨 , 诗句拼音为: líng gài kǒng xiǎng

问题3:“恭承嘉禧”的下一句是什么?

答案:恭承嘉禧”的下一句是: 湛澹秬鬯 , 诗句拼音为: zhàn dàn jù chàng ,诗句平仄:仄仄仄仄

“恭承嘉禧”全诗

绍兴以後祀五方帝六十首 白帝酌献用《佑安》。 (shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu bái dì zhuó xiàn yòng 《 yòu ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

徂商肇祀,灵盖孔飨。
恭承嘉禧,湛澹秬鬯。
监此馨香,灵其安留。
畴惠下民,匪灵之休。

平平仄仄,平仄仄仄。
平平平平,仄仄仄仄。
○仄平平,平○平○。
平仄仄平,仄平平平。

cú shāng zhào sì , líng gài kǒng xiǎng 。
gōng chéng jiā xǐ , zhàn dàn jù chàng 。
jiān cǐ xīn xiāng , líng qí ān liú 。
chóu huì xià mín , fěi líng zhī xiū 。

“恭承嘉禧”繁体原文

紹興以後祀五方帝六十首 白帝酌獻用《祐安》。

徂商肇祀,靈蓋孔饗。
恭承嘉禧,湛澹秬鬯。
監此馨香,靈其安留。
疇惠下民,匪靈之休。

“恭承嘉禧”全诗注音

cú shāng zhào sì , líng gài kǒng xiǎng 。

徂商肇祀,灵盖孔飨。

gōng chéng jiā xǐ , zhàn dàn jù chàng 。

恭承嘉禧,湛澹秬鬯。

jiān cǐ xīn xiāng , líng qí ān liú 。

监此馨香,灵其安留。

chóu huì xià mín , fěi líng zhī xiū 。

畴惠下民,匪灵之休。

“恭承嘉禧”全诗翻译

译文:

前往商代肇始祭祀,向灵台上献奠美味。
恭敬地继承着美好的祥瑞,酿造着清澈淳厚的美酒。
守护着这馨香的香气,让灵神安然驻留。
满怀恩惠地惠及下属百姓,不是灵神的安息所在。

总结:

这首诗描绘了古代祭祀仪式的场景,通过肇始祭祀和献奠美酒,传承了美好的祥瑞。诗人强调香气的留存和灵神的宁静,同时提醒人们恩惠下于民众,是真正的神灵不安息的所在。诗意深远,寓意丰富。

“恭承嘉禧”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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