“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”出自哪首诗?
答案: “)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”出自: 唐代 白元鉴的 《新池》, 诗句拼音为: ) ( 〖 1 〗 《 dòng xiāo tú zhì 》 juàn wǔ 《 rén wù mén · táng gāo dào bái wēi yí xiān shēng 》 tiáo : 「 bái yuán jiàn 。
问题2:“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”的上一句是什么?
答案:
“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”的上一句是: (同前 , 诗句拼音为: ( tóng qián
。
问题3:“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”的下一句是什么?
答案: “)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”的下一句是: 不详其字 , 诗句拼音为: bù xiáng qí zì ,诗句平仄:。
“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”全诗
新池 (xīn chí)
何人凿碧沼,待我照衰容。
洗药余香在,开函古镜空。
心闲闻细溜,波静卧乔松。
欲问仙源路,无由见落红。
(同前。
)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴,不详其字,西川成都府人。
高祖君敏,武德功臣。
父洪演,高蹈不袭封,娶申屠氏,生一子,即先生也。
玄宗幸蜀时,为威仪道士,住上皇观。
志在絶俗,逍遥遐举,周览山川,访前贤高蹈之躅,得余杭天柱观,止焉,四十年矣。
元和十二载八月解化,瘗於天柱山大涤洞东北。
尝有《山中十咏》。
赞曰:有志绝俗,白公威仪。
自蜀来南,名山栖迟。
元酒味淡,大音声希。
积四十年,无人见知。
山中遗老,传诵十诗。
适兴而已,不矜能之。
」〖《知不足丛书本》〗)。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄○。
平○○仄仄,平仄仄平平。
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“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”繁体原文
新池
何人鑿碧沼,待我照衰容。
洗藥餘香在,開函古鏡空。
心閒聞細溜,波靜臥喬松。
欲問仙源路,無由見落紅。
(同前。
)(〖1〗《洞霄圖志》卷五《人物門·唐高道白威儀先生》條:「白元鑒,不詳其字,西川成都府人。
高祖君敏,武德功臣。
父洪演,高蹈不襲封,娶申屠氏,生一子,即先生也。
玄宗幸蜀時,爲威儀道士,住上皇觀。
志在絶俗,逍遙遐舉,周覽山川,訪前賢高蹈之躅,得餘杭天柱觀,止焉,四十年矣。
元和十二載八月解化,瘞於天柱山大滌洞東北。
嘗有《山中十咏》。
贊曰:有志絕俗,白公威儀。
自蜀來南,名山棲遲。
元酒味淡,大音聲希。
積四十年,無人見知。
山中遺老,傳誦十詩。
適興而已,不矜能之。
」〖《知不足叢書本》〗)。
“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”全诗注音
何人凿碧沼,待我照衰容。
洗药余香在,开函古镜空。
心闲闻细溜,波静卧乔松。
欲问仙源路,无由见落红。
(同前。
)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴,不详其字,西川成都府人。
高祖君敏,武德功臣。
父洪演,高蹈不袭封,娶申屠氏,生一子,即先生也。
玄宗幸蜀时,为威仪道士,住上皇观。
志在絶俗,逍遥遐举,周览山川,访前贤高蹈之躅,得余杭天柱观,止焉,四十年矣。
元和十二载八月解化,瘗於天柱山大涤洞东北。
尝有《山中十咏》。
赞曰:有志绝俗,白公威仪。
自蜀来南,名山栖迟。
元酒味淡,大音声希。
积四十年,无人见知。
山中遗老,传诵十诗。
适兴而已,不矜能之。
」〖《知不足丛书本》〗)。
“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”全诗翻译
译文:
何人凿碧沼,待我照衰容。
洗药余香在,开函古镜空。
心闲闻细溜,波静卧乔松。
欲问仙源路,无由见落红。
这首诗描述了一个古代道士白元鉴的生活和心境。他在碧沼边凿出一处池塘,准备照看自己衰老的容颜。在这个地方,他用药物洗净自己,香气还余留在空气中,他打开古镜,但镜中空空如也,没有任何影像。此时他的心情悠闲,倾听细微的水声,波澜平静,躺卧在乔松之下。他想问仙人的所在之路,但却无从得知,只能空留心中对于落红的渴望。
总结:
这首诗通过描写白元鉴在碧沼边的生活景象和内心情感,表现出他追求仙境、逍遥自在的志向,同时也抒发了对于仙路不得的无奈之情。诗人通过细腻的描写,将读者带入了白元鉴的生活空间,感受到他的内心深处的思索和追求。
“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”相关诗句:
- )(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴 出自 [唐] 白元鉴 ·《新池 》
- )(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·叶天师讲堂》条:「旧志载在山门外 出自 [唐] 白元鉴 ·《讲堂 》
- )(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·书楼》条:「一名垂象楼 出自 [唐] 白元鉴 ·《书楼 》
- )(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·昇天坛》条:「旧志云:在大涤山中峯之上 出自 [唐] 白元鉴 ·《天坛 》
- )(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·药圃》条:「药圃 出自 [唐] 白元鉴 ·《药圃 》
- )(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·伏虎岩》条:「伏虎岩 出自 [唐] 白元鉴 ·《驯虎岩 》
- )(〖1〗邓牧《洞霄图志》卷二《山水门》《九锁山》条:「自余杭西郭外 出自 [唐] 徐凝 ·《九销山 》
- )(〖1〗邓牧《洞霄图志》卷二《山水门·大涤山》条:「大涤山 出自 [唐] 白元鉴 ·《大涤洞 》
- (《古今图书集成·食货典》一五三《赋役部》)(〖1〗《十国春秋》卷八五:「陈长官 出自 [唐] 陈长官 ·《下狱有作 》
- 」〖2〗又《洞霄图志》卷三《洞府门·大涤洞》条:「大涤洞在宫西北半里 出自 [唐] 白元鉴 ·《大涤洞 》
- (见《增修诗话总龟》卷四八引《洞微志》)(〖1〗《洞微志》:「钱仁伉 出自 [唐] 不详 ·《钱仁伉闻牡丹空中吁叹之辞(题拟) 》
- (以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士 出自 [唐] 崔觐 ·《句 》
- (雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》)(〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》 出自 [唐] 无名氏 ·《三高僧谚(道标,富阳人。姓黎氏,一作秦氏。年七岁,有大沙门过而识之,劝令出家。爲灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者,命爲比丘,标首中选,即日得度居南天竺寺。尝於灵鹫峯之南西岭下,葺茅 》
- (见前书卷下《禁中》)(〖1〗川口久雄校注云:「《佳句·早秋》及《禁中》作『白《闻裴李二舍人拜纶阁》』 出自 [唐] 白居易 ·《闻裴李二舍人拜纶阁 》
- (见《小草斋诗话》卷四、康熙《连州志》卷五《孟宾于传》)(〖1〗《连州志》:「父以家贫 出自 [唐] 孟宾于 ·《续父题壁(题拟) 》
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- )(〖1〗《崇文总目》卷四道书类七着录:「《白云仙人灵草歌》一卷 出自 [唐] 白云仙人 ·《灵草歌 秘曰 》
“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”每个字的意思:
包含“)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴”的诗词:
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